Papa: la Unción de los enfermos no "trae mala suerte ", sino "es Jesús quien viene" con el paciente para darle fuerza y esperanza

En la audiencia, general Francisco destaca el verdadero significado de un sacramento que "no es un tabú", sino "toda la comunidad cristiana que, como un solo cuerpo, con Jesús, se estrecha alrededor de los enfermos y sus familiares". Llamamiento en favor de Venezuela.

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - Llamar al sacerdote para que dé el sacramento de la unción de los enfermos a un enfermo "no es un tabú", no "trae mala suerte", sino que "es hermoso", porque "es bueno saber que en los momentos de aflicción y la enfermedad no se está solo", porque "es Jesús quien llega para sobrellevarlo, para darle fuerza, para darle esperanza, para ayudarlo. También para perdonarle los pecados".

Papa Francisco ha presentado así el sacramento de la Unción de los Enfermos a 50 mil personas presentes en la Plaza de San Pedro para la audiencia general, que incluye, como es habitual, un paseo largo saludando, bendición y besando bebés, algunos de ellos con máscaras de carnaval, entre ellos uno vestido "de Papa". En un día nublado "las previsiones eran de lluvia - dijo Francisco saludando a la multitud -. Pero habéis venido de todos modos. Tuvisteis el coraje, felicitaciones'', el Papa ha lanzado también al final de la reunión, una convocatoria a Venezuela y expresó su "preocupación especial" por lo que está sucediendo en estos días. "Fervientemente espero - añadió - que pronto dejen de la violencia y la hostilidad, y que todo el pueblo venezolano, los responsables políticos e institucionales hagan esfuerzos para promover la reconciliación nacional a través del perdón mutuo y el diálogo sincero, el respeto por la verdad y la justicia, capaz de hacer frente a cuestiones concretas para el bien común".

Anteriormente, en la catequesis, el Papa dijo que la unción de los enfermos " que nos permite tocar con la mano la compasión de Dios por el hombre. Anteriormente -. Añadió - que se llamaba la extremaunción, porque se entendía como consuelo espiritual en la inminencia de la muerte. Hablar en cambio de "Unción de los enfermos" nos ayuda a ampliar la mirada hacia la experiencia de la enfermedad y del sufrimiento, en el horizonte de la misericordia de Dios".

"Cada vez que celebramos este Sacramento, el Señor Jesús, en la persona del sacerdote, si acerca a la persona que sufre y está gravemente enfermo, o anciano". El Papa ha recordado, en este sentido, la parábola del Buen Samaritano que "se hace cargo de la víctima vertiendo aceite y vino en sus heridas", y que luego la persona que sufre es confiada al dueño del albergue para que pueda continuar a cuidar de ella, sin considerar los gastos. Entonces, ¿quién es este dueño del albergue? Es la Iglesia , la comunidad cristiana, somos nosotros, a los cuales cada día el Señor Jesús confía a aquellos que están afligidos, en el cuerpo y en el espíritu, para que podamos continuar a derramar sobre ellos, sin medida, toda su misericordia y su salvación".

"Este mandato está confirmado en modo explícito y preciso en la epístola de Santiago - hemos escuchado - donde se recomienda: "Quién está enfermo, que llame a los presbíteros de la Iglesia para que ellos oren por él y lo unjan con aceite en el nombre del Señor. Y la oración hecha con fe salvará al enfermo: el Señor lo aliviará y, si tuviera pecados, le serán perdonados". Se trata por lo tanto de una praxis que estaba en uso ya en tiempos de los Apóstoles. Jesús, de hecho, ha enseñado a sus discípulos a tener su misma predilección por lo enfermos y por los sufrientes y ha transmitido a ellos la capacidad y el deber de continuar derramando, en su nombre y según su corazón, alivio y paz, a través de la gracia especial de tal Sacramento. ".

"Pero esto no nos debe hacer caer en la búsqueda obsesiva del milagro o en la presunción de poder obtener siempre y de todos modos la curación. Pero, es la seguridad de la cercanía de Jesús al enfermo, también al anciano, porque todo anciano, toda persona de más de 65 años puede recibir este Sacramento: es Jesús que se acerca. Pero cuando hay un enfermo se piensa: "Llamemos al cura, al sacerdote para que venga. No, no, porque trae mala suerte, entonces no, no lo llamamos" o "después de asustará el enfermo". ¿Por qué? Porque existe un poco la idea que, cuando hay un enfermo y viene el sacerdote, después de él llegan las pompas fúnebres: y eso no es verdad, ¡eh! El sacerdote viene para ayudar al enfermo o al anciano: por esto es tan importante la visita de los sacerdotes a los enfermos. Llamarlo: "ah, hay un enfermo, venga, le dé la unción, lo bendiga". Porque es Jesús que llega para aliviarlo, para darle fuerza, para darle esperanza, para ayudarlo. También para perdonarle los pecados. ¡Y esto es hermoso! "

Y no piensen que esto sea un tabú, porque siempre es hermoso saber que en el momento del dolor y de la enfermedad nosotros no estamos solos: el sacerdote y aquellos que están presentes durante la Unción de los enfermos representan, en efecto, a toda la comunidad cristiana que, como un único cuerpo, con Jesús, se estrecha entorno a quien sufre y a los familiares, alimentando en ellos la fe y la esperanza y apoyándolos con la oración y el calor fraterno.

Pero el consuelo más grande deriva del hecho que, a hacerse presente en el Sacramento es el mismo Señor Jesús, que nos toma de la mano, nos acaricia como hacía con los enfermos, Él, y nos recuerda que ya le pertenecemos y que nada - ni siquiera el mal y la muerte - podrá nunca separarnos de Él.