Papa: La unidad en la Iglesia la hace el Espíritu Santo, no los "uniformistas", los "alternativistas" y "ventajistas"

"Muchos dicen que están en la Iglesia", pero "tienen un pie adentro" y "el otro aún no ha entrado". Como esos grupos que quieren la "uniformidad" o quieren traer su propia ideología o hacer negocios". Para estos, la Iglesia no es su casa, no es la suya. Alquilan la Iglesia en un cierto punto".

Ciudad del Vaticano (Asianews) - Para hacer la unidad en la Iglesia, la "unidad en la diversidad, la libertad, la generosidad es sólo del Espíritu Santo", y no a los grupos que quieren la "uniformidad" o quieren traer su propia ideología o hacer negocio. El Papa lo dijo en la misa que celebró esta mañana en la Casa Santa Marta, advirtiendo en contra de los que definió los "uniformistas", los "alternativistas" y "ventajistas".

El Papa, informa Radio Vaticano se inspiró en el Evangelio del día, donde Jesús ora por la Iglesia y pide al Padre por sus discípulos para que "no haya divisiones y peleas". "Muchos - dijo - dicen que está en la Iglesia", sino que "tienen un pie dentro" y "el otro aún no ha entrado". Reserva, así, la "posibilidad de estar en ambos lugares", "adentro y afuera". "Para estas personas, la Iglesia no es su casa, no la sienten como propia. Para ellos es un alquiler". Hay "algunos grupos que alquilan la Iglesia, pero no la consideran como su hogar".

El Papa enumeró tres grupos de cristianos: en la primera están "los que quieren que todos sean iguales en la Iglesia". "Martirizando un poco la lengua italiana, "podríamos llamarlos los "uniformistas". "La uniformidad. La rigidez. 'Son rígidos' No tienen la libertad que da el Espíritu Santo. Y hacen confusión entre lo que Jesús predicó en el Evangelio con su doctrina, su doctrina de la igualdad. Jesús nunca quiso que su Iglesia fuese tan rígida. Mayo. Y éstos, por esa actitud, no entran en la Iglesia. Se llaman a sí mismos cristianos, se llaman católicos, pero su actitud rígida está lejos de la Iglesia".

Otro grupo es de los que siempre tienen sus propias ideas, "que no quieren que sea como las de la Iglesia, tienen una alternativa". Ellos son los "alternativistas". "Puedo entrar en la Iglesia, pero con esta idea, con esta ideología. Y así su pertenencia a la Iglesia es parcial. Estos también tienen un pie fuera de la Iglesia. También para ellos la Iglesia no es su casa, no es la suya. Alquilan la Iglesia en un cierto punto. Al comienzo de la predicación del Evangelio, ¡no están! Pensemos en los gnósticos, que el apóstol Juan bastonea tan duro, ¿no? 'Somos... sí, sí... somos católicos, pero con estas ideas'. Una alternativa. No comparten el sentir propio de la Iglesia".

Y el tercer grupo son los que "se llaman cristianos, pero que no vienen del corazón de la Iglesia" son los "ventajistas", los que "buscan los beneficios, y van a la Iglesia, pero para beneficio personal, y terminan haciendo negocios en la Iglesia". "Los empresarios. ¡Los conocemos bien! Pero al principio no había ninguno Pensemos en Simón el mago, pensemos en Ananías y Safira. Estos aprovecharon la Iglesia para su propio beneficio y los vemos en las comunidades parroquiales o diócesis, congregaciones religiosas.

Algunos benefactores de la Iglesia, muchos, ¡eh! Se pavoneaban como sus benefactores y al final, detrás de la mesa, hicieron su negocio. Y estos, también, no sienten a la Iglesia como madre, como propia. Y Jesús dice: '¡No! La Iglesia no es rígida, una, sola: la Iglesia es libre!'".

En la Iglesia, "hay tantos dones, hay una gran diversidad de personas y los dones del Espíritu". El Señor nos dice: "Si quieres entrar en la Iglesia, que sea por amor", para dar "todo su corazón y no para hacer negocios en su beneficio". La Iglesia "no es una casa para alquilar, "la Iglesia" es una casa para vivir", "como su madre". Esto no es fácil, debido a que "las tentaciones son muchas". Sin embargo, para lograr la unidad en la Iglesia, la "unidad en la diversidad, la libertad, la generosidad está sólo el Espíritu Santo", "se trata de su trabajo". El Espíritu Santo "es la armonía en la Iglesia. La unidad en la Iglesia es la armonía". Todos "Somos diferentes, no somos lo mismo, gracias a Dios", de lo contrario "sería un infierno". Y "todos estamos llamados a ser dóciles al Espíritu Santo". Sólo esta docilidad es "la virtud que nos salvará de ser rígidos, de ser 'alternativistas' y de ser 'ventajistas' o empresarios de la Iglesia, dócil al Espíritu Santo". Y es precisamente "la docilidad que transforma la Iglesia de una casa de alquiler en una casa propia".

"Que el Señor - fue su conclusión - nos envíe el Espíritu Santo y que haga esta armonía en nuestras comunidades - la parroquia, la comunidad diocesana, movimientos comunitarios - que sea el Espíritu quien haga esta armonía, porque, como decía un Padre de la Iglesia: El Espíritu, Él mismo es la armonía".