Obispos indonesios en contra de la ley que legaliza el aborto terapéutico en casos de violación

de Mathias Hariyadi

Con la propuesta de la Ley No.61 / Añ2014, el Ministerio de Salud tiene la intención de legalizar el aborto en casos específicos. Después de meses de discusiones, la Conferencia de Obispos interviene en el asunto. Para los prelados cualquier acto contrario a la vida no puede tener "legitimidad moral". En los casos de violencia sexual recuerdan las palabras de Juan Pablo II.

Yakarta (AsiaNews) - Después de seis meses de dudas y discusiones, la Conferencia de Indonesia Obispos (KWI) ha intervenido para arrojar luz sobre el tema del aborto, especialmente en casos extremos de embarazo como resultado de asalto sexual o riesgo inmediato para la vida de la madre. En un comunicado oficial, los obispos repudian el proyecto de ley en que el gobierno tiene la intención de legalizar la práctica de alguno por "causa importante". En declaraciones a la comunidad católica, y en particular a los médicos y trabajadores de la salud, los prelados recuerdan el valor supremo de la vida humana, que debe ser defendida con fuerza en contra de los ataques de los que es la víctima; en el visor de las nuevas disposiciones que quieran introducir el Ministerio de Salud, hijas de supuestas ideas de la "Ilustración", pero que resultan flagrantes violaciones de la ley suprema de ser nacido que es inherente a cada feto. Por otra parte, durante la guerra en Bosnia, Juan Pablo II ha instado repetidamente a las mujeres víctimas de violaciones no abortar: "Sus hijos - dijo el Papa - no son en ningún caso responsables de que hayan sufrido violencia ni sus atacantes".

En Indonesia, la práctica del aborto es ilegal e ilegítima. Cualquier forma de alteración de la vida, desde su concepción, es castigado por el código: por lo que los médicos, y los pacientes son sometidos a investigación judicial. A pesar de lo que exige la ley, los abortos se practican en secreto y por las más diversas razones: embarazos no deseados, el resultado de las relaciones o las relaciones entre jóvenes extra-maritales, como resultado de una violación o porque el feto tiene "defectos física" de diversa naturaleza. Sin embargo, en todo el país hay unos ciertos estudios de casos, porque en la mayoría de los casos se realizan estas prácticas de aborto a cabo dentro de la "comunidad", cerradas y limitadas.

Después de meses de discusiones e intercambios entre los sacerdotes, la comunidad de creyentes, teólogos y filósofos de la moral, los obispos han hablado con un comunicado oficial. Firmado por el presidente Kwi Mons. Ignacio Suharyo y el secretario general monseñor. Johannes Pujasumarta, tiene la intención de enviar un mensaje "alto y claro" en contra de la propuesta de Ley No.61 / Año 2014, centrado en la salud reproductiva. En primera instancia, los obispos señalaron que "todo ser humano tiene el derecho a vivir, por el mero hecho de tener una vida [propia]" y que debe ser defendida y protegida porque es el fruto de la creación de Dios.

Los obispos señalan que sólo Dios tiene el poder y la legitimidad para disponer de la vida de un ser humano. Los hombres, añaden, no tienen el derecho a "poner fin" a la vida, y como el libro del Éxodo, no deben matar. Y esta defensa de la vida comienza desde la concepción, en el vientre materno. "La Iglesia siempre ha mostrado un gran y fuerte respeto por la vida humana - advierten - desde el principio, por lo que la vida siempre debe ser defendida y protegida". Y cualquier gesto o acto que amenaza, directa o indirectamente, a la vida "no puede tener una legitimidad moral".

La nota de Kwi se confirma sobre las discapacidades físicas y enfermedades, las que "no reducen la dignidad" de la vida humana; Es por eso que el aborto por discapacidad física "no esté de acuerdo a la moral y debe ser firmemente rechazado". Luego está el caso de los embarazos producto de la violencia sexual, que por si mismos causan un "trauma" en la vida "de las víctimas". Los obispos piden al respecto "apoyo moral" y la cercanía a las víctimas, los gestos y con compasión, para que puedan "recuperar su vida normal y feliz". Pero esta aspiración legítima, advierten, ciertamente no puede pasar por el hecho de poner "fin" a una nueva vida.

El embrión, concluyen los obispos, es quizás el más débil e indefenso de la vida humana, ya que aún no es capaz de expresar sentimientos o emociones; Sin embargo, Dios llama a la Iglesia a defender a los débiles, los pobres, los marginados, las personas más vulnerables. "Es por eso que el embrión debe ser defendido y protegido", y, según lo previsto en la ley canónica, el que es culpable del delito de aborto es "excomulgado automáticamente".