Monseñor Nahra: un riñón donado, los «pequeños gestos» de esperanza para israelíes y palestinos

de Dario Salvi

El relato del vicario del Patriarcado Latino de Jerusalén: en plena guerra, un judío israelí donó su órgano a un árabe que esperaba un trasplante, una «señal maravillosa a la vista». «El odio cae sobre ti, pero tienes que trabajar para construir». El prelado confirma la tensión ligada a la celebración de la primera fase del acuerdo de alto el fuego, pero se necesitan perspectivas a largo plazo. El llamamiento: «Peregrinos, os esperamos».

Milán (AsiaNews) - En este año jubilar, la esperanza para los cristianos de Tierra Santa está «fundada en Dios» y se ve «en los pequeños signos, en los encuentros entre las personas: recuerdo que en los últimos meses, en plena guerra, un conocido nuestro árabe necesitaba un riñón y fue un judío israelí quien se lo donó. Son pequeños gestos, maravillosos, y debemos fijarnos en estas cosas». Es lo que dice a AsiaNews monseñor Rafic Nahra, obispo auxiliar del Patriarcado latino de Jerusalén, vicario patriarcal para Israel desde 2021, que exhorta a fijarse también «en las cosas bellas que hay». Hay que construir la paz y el amor», subraya el prelado de origen libanés, »porque no vienen solos. El odio, por desgracia, cae sobre vosotros, pero sabemos que también hay mucha gente buena, con la que debemos trabajar e intentar construir iniciativas en común».

En los últimos días se han vivido momentos de profunda tensión en la región, con el riesgo de un colapso de la frágil tregua que, en las últimas semanas, ha supuesto un mínimo alivio para la población de Gaza atormentada por más de un año de guerra. Y, al mismo tiempo, ha facilitado el regreso de algunos de los rehenes israelíes en manos de Hamás desde el 7 de octubre de 2023, devolviéndolos a sus familias mientras otros siguen esperando reencontrarse con sus seres queridos. «Esta semana«, confirmó Mons. Nahra, “había un panorama general de mayor tensión, no se sabía si esta ”Fase A' del alto el fuego y el intercambio entre rehenes y prisioneros [palestinos] iba a durar».

La labor diplomática de los actores implicados y de las potencias regionales y mundiales permitió apuntalar el frágil acuerdo, ahuyentando los vientos de guerra que siguen llegando de ambos lados, en particular de la extrema derecha israelí que presiona para una escalada. A primera vista», dice el prelado, »parece que la tregua continúa, pero está claro que es toda la situación la que no es estable, con enormes consecuencias en la vida cotidiana de la gente, empezando por el aumento de los precios, porque la guerra también tiene un coste económico y social. Todo es muy caro».

Por el momento, la prioridad es «poner fin a la guerra», confirma Mons. Nahra, aunque «en ciertos grupos de ambos frentes, la gente sigue preparándose para la guerra. Israel sigue atacando a los grupos armados» en la Franja, mientras que en Cisjordania »hay gente que quiere continuar con la resistencia. Honestamente, no podemos ver un cese de la violencia a corto plazo y, por el momento, podemos esperar pasar de una tregua temporal al fin de la confrontación armada. Sin embargo», prosigue, »necesitamos soluciones a largo plazo, no podemos pensar en congelar el conflicto hoy y volver a empezar dentro de cinco o diez años. Necesitamos una solución de futuro» para una sociedad que “está enferma”. En Palestina, pero también en Israel, donde la cuestión de los rehenes «crea una gran tensión» porque sigue siendo «un país pequeño y hay muchas familias afectadas e implicadas».

Una de las asignaturas pendientes, para los cristianos y para el propio Patriarcado Latino de Jerusalén, es la relación con el mundo judío. «Hay pequeños grupos», dice monseñor Nahra, “que están intentando dialogar de nuevo”, pero las cuestiones críticas y las distancias se mantienen. «Israel esperaba una posición diferente de la Iglesia sobre la guerra, pero la nuestra es una posición de paz, de justicia, que Israel no aceptó y la confianza se esfumó». No obstante, si en las primeras fases del conflicto «no hubo más contacto», admite el vicario, «desde hace algunos meses parece que se han reanudado algunos pasos. Aquí en Nazaret veo, por ejemplo, que pequeños grupos de israelíes empiezan a visitarnos los sábados, lo que es una buena señal. Pequeños, pero importantes. Hay una parte de la población [israelí]», subraya, “que sigue viéndonos como extraños; otros entienden que debemos vivir juntos y construir una vida común, no podemos estar así mucho tiempo”.

En cuanto a los retos pastorales, una de las prioridades para el patriarcado sigue siendo el trabajo con «las familias» y que debe hacerse «a diferentes niveles». Luego está el grave e irresuelto problema de la violencia en la sociedad árabe, que -admite el prelado- no está vinculado a la guerra de Gaza. Muchas personas son asesinadas a manos de mafias, muchas están implicadas en la sociedad árabe israelí; en respuesta, muchas familias deciden marcharse, emigrar fuera del país o dejar las ciudades árabes para ir a vivir a las mixtas, porque se sienten más seguras». Se trata de un «problema muy grave», subraya, pero «aún no sabemos qué hacer: hablamos, preguntamos, nos informamos, pero sigue siendo una cuestión sin resolver desde hace ya demasiado tiempo». Al mismo tiempo, «debemos animar a la gente a quedarse, darles una razón para hacerlo: si un joven, hoy, no tiene la convicción de que debe quedarse, como cristiano, se irá a otra parte también porque la vida se está volviendo difícil». «También estamos llamados a formarlos, para que conozcan mejor su fe: en el conocimiento y en la oración se fortalece la vida y también el sentido de pertenencia».

Por último, el Vicario Patriarcal para Israel relanzó el llamamiento lanzado el mes pasado por el Patriarca latino de Jerusalén, Card. Pierbattista Pizzaballa, y el Custodio de Tierra Santa, P. Francesco Patton, sobre el tema de las peregrinaciones: «Esperamos realmente que los peregrinos vuelvan a Tierra Santa, porque su presencia es de gran ayuda a todos los niveles, no sólo económicamente. Los peregrinos pueden venir, la gente puede venir, aunque está claro que la situación puede y debe mejorar. Pero para un grupo que viene a Jerusalén, también es posible visitar Galilea y también Ramala, Belén. Si lo hacen», concluye el prelado, “no sólo es bueno para ellos, sino un gran apoyo y ayuda para toda la Iglesia de Tierra Santa”. Peregrinos, os esperamos».

(Foto tomada de la página de Facebook del Patriarcado Latino)