Los cristianos de Borneo celebran la Fiesta de la Cosecha con todo el colorido de su tradición

de Joseph Masilamany

Momento de encuentro entre las diferentes etnias e Iglesias de los dos Estados malasios de Sarawak y Sabah. Las comunidades cristianas, antiguamente animistas, combinan danzas y rituales seculares con celebraciones en las parroquias. Una oportunidad para reunir a las familias y para agradecer a los agricultores.

Kuala Lumpur (AsiaNews)- Entre fines de mayo y principios de junio, los Estados de Sarawak y Sabah, en el Borneo malayo, celebran la fiesta anual de la cosecha del arroz. En Sarawak los indígenas dayak lo llaman Gawai - que se festeja el 1 y 2 de junio - y en Sabah los indígenas kadazandusun lo llaman Kaamatan - el 30 y 31 de mayo. Ambas fiestas son similares, con vestimentas de colores vivos, ritos ceremoniales, rituales seculares, música, cantos y danzas. A pesar de la diversidad étnica y religiosa de los dos Estados, en efecto, se pueden identificar con facilidad los rasgos característicos comunes, como esta fiesta dedicada a los frutos de la tierra que es un evento importante en el calendario de ambos.

Estas comunidades, antiguamente animistas, ahora son cristianas convencidas, formadas por católicos tradicionales y anglicanos, junto con adventistas del séptimo día y una fuerte comunidad evangélica presidida por la Sidang Injil Borneo (Asamblea Evangélica de Borneo). Sin embargo, la fiesta anual de la cosecha del arroz los vuelve a unir en una sola comunidad: cada grupo étnico festeja este evento en sus propios hogares e iglesias, incluso con celebraciones litúrgicas especiales en las parroquias locales. En la Iglesia de Santa Ana de la diócesis de Kuching un grupo de danza indígena encabezó la procesión de ingreso el 24 de mayo, seguido por monaguillos y lectores junto con los ministros de la Eucaristía y dirigentes laicos. La asamblea también lució sus coloridas vestimentas nativas, convirtiendo la nave del templo en un hermoso tapiz. La danza es una expresión de agradecimiento por la abundante cosecha que Dios ha concedido durante el año.

En las celebraciones también participaron todo el coro parroquial y los ministros de la Palabra. Todos, tanto si eran iban, bidayuh u orang ulu, asistieron a la Misa vistiendo los colores, diseños y franjas de sus tribus y clanes indígenas. En la homilía, el padre Ramírez invitó a los fieles a ponerse de pie y celebrar la fiesta de la cosecha. “Esta fiesta de Gawai es histórica - afirmó -. Debemos agradecer a Dios que el peso de la pandemia se haya aliviado y ahora podemos celebrarla nuevamente con las ricas bendiciones del nuevo arroz, tal como lo hemos hecho en años anteriores".

En otra celebración eucarística antes de la fiesta de la cosecha del arroz, el 14 de mayo, en la Catedral del Sagrado Corazón de la diócesis de Sibu, los fieles acudieron con sus trajes tradicionales y tocados indígenas. La Misa fue celebrada en el idioma iban local por el P. Rafael Samosir. Durante la procesión de entrada, acompañada por una banda de gongs y tambores denominada taboh, el celebrante fue precedido por un grupo de mujeres indígenas que bailaban el ngajat, una danza lenta tradicional de la comunidad iban. Antes de concluir la celebración, el P. Samosir bendijo las botellas de ai pengayu que habían llevado los fieles. Las botellas contenían el tradicional vino de arroz o tuak, una bebida ceremonial de sabor amargo que es costumbre consumir para celebrar Gawai y otras fiestas importantes de las comunidades indígenas.

Una mujer de la parroquia, Trinny Nakai, dijo a AsiaNews: "En el Gawai se festeja que la comunidad dayak regresa a casa para ese día, se vuelven a reunir los que están cerca y los que están lejos, después de una larga ausencia”. Y añadió: “Tanto si algunos trabajan en el campo y otros están en la ciudad, Gawai es una oportunidad para reunir a toda la familia”. Otro feligrés, Stanly Michael, explicó: “Incluso en tiempos modernos como hoy, la Fiesta de la Cosecha de Gawai nos recuerda que tenemos muchas razones para estar agradecidos a nuestros agricultores” y explicó que el “éxito de un agricultor” es un “éxito para todo el país”, y ésa es otra razón para festejar.