La religión tengria en Kazajistán

de Vladimir Rozanskij

Ya son más de un millón los ciudadanos del país que se identifican con esta confesión chamánica de origen turco-mongol, basada en el culto a la naturaleza y los altenats. Una petición reclama su reconocimiento oficial en Astana, pero muchos la consideran sólo una filosofía moral. Sin embargo, en Kazajistán perviven tradiciones locales preislámicas.

Astana (AsiaNews) - En los últimos años ha aumentado el número de ciudadanos de Kazajistán que se adhieren a la religión chamánica del tengrismo, de origen étnico turco-mongol medieval. Actualmente superan el millón de personas, hasta el punto de que sus seguidores han abierto una petición en el sitio web epetition.kz solicitando el reconocimiento legal de su culto como una de las religiones oficiales del país. Los expertos en la materia están bastante divididos sobre si consideran el tengrismo una religión o simplemente una visión del mundo, una filosofía o incluso una ideología política. Sin embargo, la base del tengrismo sigue siendo la devoción a la naturaleza, los antepasados y el dios del sol Tengri.

El promotor de la petición, Erlan Espenbetov, afirma que el tengrismo es "una parte importante del patrimonio cultural de Kazajistán", por lo que es necesario un reconocimiento oficial. Recuerda que "el tengrismo era la religión principal de los kanatos túrquico, uigur y kirguís, y fue dominante hasta 1321, cuando el uzbeko introdujo el Islam como religión del Estado". Sin embargo, las tradiciones tengri nunca han desaparecido del todo; a día de hoy, los kazajos siguen adhiriéndose al principio del Žeti Ata (los "Siete Padres"), que no permite el matrimonio con parientes hasta la séptima generación. Otros ejemplos son la creencia en los aruakhi, los espíritus protectores de los antepasados fallecidos, y la fiesta de Nawruz.

Espenbetov afirma ser "el que ha tenido el valor de hablar abiertamente, mientras que nuestros eruditos temen no ser bien comprendidos... Para no ser condenado como sectario, yo mismo he estudiado a fondo todas las dimensiones del fenómeno y he escrito a las instituciones competentes", es decir, a la Comisión de Asuntos Religiosos, al Ministerio de Justicia y personalmente al Presidente Kasym-Žomart Tokaev. El jurista Mereke Gabdualiev, uno de los pocos que han comentado el asunto, opina que "el Islam puro nunca ha existido en Kazajistán, sino más bien un cruce entre chamanismo y leyes musulmanas".

Los ciudadanos de Kazajistán conocen a grandes rasgos algunas sura del Corán, pero los viernes hornean tradicionalmente Šelpeki, panes planos con diversos rellenos que no siguen estrictamente las directrices coránicas. La devoción a los difuntos, tanto en casa como en lugares públicos, suele incluir la quema de Adyraspan, una planta que se remonta a los rituales preislámicos, y existen varias tradiciones ancestrales que no siguen los preceptos de la sharia. Según el historiador de las religiones Ajan Oryntaj, los seguidores del tengrismo son muy diversos, no tienen un centro unificador ni existe un consenso general sobre cuáles son las principales características de su culto.

Como explica el experto, "muchos tengrianos no consideran esta creencia como una religión, sino más bien como una filosofía moral, mientras que otros reclaman ser reconocidos como miembros de una confesión religiosa, con todas las garantías legales". El tengrismo no tiene escrituras sagradas propias, ni un código de normas y rituales religiosos. Gabdualiev advierte de que el peligro sería la creación de una casta de burócratas pseudoreligiosos, con excesiva autoridad sobre el pueblo y la sociedad de Kazajistán.

Ajan Oryntaj subraya que la cuestión sigue siendo muy debatida entre los expertos, entre otras cosas porque no hay consenso sobre la definición de "religión" en los círculos científicos: "Normalmente, este término significa un sistema de creencias en algún tipo de fuerzas sobrenaturales, pero se trata de una comprensión muy general del fenómeno". Ninguna de las instituciones consultadas hasta ahora ha dado una valoración o respuesta oficial a las solicitudes y peticiones sobre el tengrismo.

Los peticionarios pretenden presentar al menos 5.000 representantes de todas las regiones y ciudades de Kazajstán, que sean referentes de comunidades con un mínimo de 300 fieles registrados, para que estén preparados para iniciar actividades a todos los niveles en cuanto se obtenga la aprobación. El chamanismo está oficialmente reconocido en Rusia para las poblaciones siberianas de etnia mongola, y el Tengrismo se propone como expresión euroasiática de estas tradiciones.