La liturgia 'uniforme' sigue dividiendo a los siro-malabares

de Nirmala Carvalho

El primer domingo de Adviento debía entrar en vigor el nuevo rito eucarístico en todas las diócesis. Sin embargo, en la misma arquidiócesis de Ernakulam-Angamaly el vicario Antony Kariyil ha optado por mantener el status quo en base a una carta de la Congregación para las Iglesias Orientales. Solo el cardenal George Alencherry utilizó la nueva fórmula, con el celebrante de cara al altar en la parte central.

Kochi (AsiaNews) - La cuestión de la liturgia en la India sigue dividiendo a las iglesias siro-malabares. El domingo 28 de noviembre, cuando comenzó el Adviento, estaba previsto que entrara en vigor la liturgia "uniforme" para la celebración de la Santa Qurbana, el rito eucarístico local, según lo había establecido el último Sínodo del pasado mes de agosto. Sin embargo, ante la fuerte resistencia expresada por una parte del clero y de los fieles, el vicario arzobispal de Ernakulam-Angamaly, Antony Kariyil, ha optado por mantener el status quo. El prelado fundamentó su decisión citando una carta de la Congregación vaticana para las Iglesias Orientales que dice que -como vicario metropolitano- el arzobispo puede dispensar de la aplicación de cualquier decisión si considera que esta podría "producir graves consecuencias" en su comunidad.

Sin embargo el cardenal George Alencherry, arzobispo mayor de los siro-malabares - quien como tal tiene precisamente el título de arzobispo de Ernakulam-Angamaly - había emitido un comunicado el sábado 27 de noviembre en el cual afirmaba que no había recibido ninguna comunicación del Vaticano que lo invitara a suspender la decisión sinodal. Y, por lo tanto, confirmaba que esperaba que todas las diócesis de la Iglesia siro-malabar de ahora en adelante implementaran la liturgia "única". Lo que él hizo personalmente en la celebración que presidió en la iglesia Mount St Thomas.

El problema central de la disputa litúrgica es la orientación del sacerdote durante la celebración. La liturgia "uniforme" - una solución de compromiso entre las diferentes modalidades actualmente en uso - establece que en la primera parte de la celebración y en la liturgia de la Palabra el sacerdote se coloque de cara a los fieles y luego se vuelve hacia el altar ("en la misma dirección en que miran los fieles") durante la parte central de la consagración y los ritos eucarísticos. Por último, en la parte final, después de la comunión, el celebrante volverá a mirar hacia la asamblea. Sin embargo, esta solución es fuertemente cuestionada por los sacerdotes y fieles que actualmente celebran con el sacerdote de cara a los fieles, que consideran la liturgia "uniforme" como un paso atrás en relación con el Concilio Vaticano II.

Grupos de fieles habían amenazado con protestar frente a las iglesias el primer domingo de Adviento pero desistieron tras la decisión del arzobispo Kariyil. El padre Kuriakose Mundadan, sacerdote de la arquidiócesis mayor, fue uno de los que acogieron con beneplácito la decisión de mantener el statu quo por el momento. Informó que esta semana el vicario arzobispal de Ernakulam-Angamaly se reunió con el papa Francisco y el cardenal Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales. En la carta al arzobispo Kariyil, el cardenal Sandri sugiere al prelado que en la próxima reunión ya programada para enero de 2022 presente al arzobispo mayor y al Sínodo las dificultades que supondría la aplicación de esa decisión.