La comunidad disidente rusa en Tokio

de Vladimir Rozanskij

Japón es uno de los destinos de la relokanty que abandonó Rusia tras la invasión de Ucrania en parte por la presencia de un grupo de compatriotas especialmente comprometidos con la oposición a Putin y las manifestaciones a favor de la paz.

Tokio (AsiaNews) - Bastantes rusos han abandonado el país desde el comienzo de la invasión de Ucrania, y una de las posibilidades consideradas mejores para que encuentren otro alojamiento es Japón, especialmente para los habitantes de las regiones orientales de Siberia, debido a la proximidad geográfica pero también a la clara postura de condena de la guerra por parte de Tokio. De hecho, la comunidad rusa de Japón está especialmente comprometida con las manifestaciones pacifistas, y la página web de Ljudi Bajkala ha querido recoger algunos testimonios en este contexto.

Quien da voz a tantos compatriotas es Nika, una mujer de la ciudad siberiana de Irkutsk, donde había estudiado en el único instituto de idiomas de todo el Extremo Oriente ruso, y se convirtió así en intérprete de japonés. Tras trasladarse al País del Sol Naciente hace treinta años, con el inicio del conflicto en Ucrania Nika fue una de las iniciadoras de las primeras acciones públicas de condena de la guerra y del régimen de Vladimir Putin, y ayudó a los periodistas japoneses a publicar documentales y reportajes que ilustraban las posiciones de los rusos llegados aquí como relokanty, pero también del nada despreciable número de refugiados ucranianos.

En Japón, Nika se doctoró en lingüística, se casó con un japonés y enseña la lengua local a los niños ucranianos que llegaron con sus familias. Cuenta que «en la tradición histórica japonesa prevalece un sentimiento de aislamiento del resto del mundo, y no están acostumbrados a acoger a extranjeros y refugiados en masa», aunque en la época de la guerra de Vietnam estuvieron abiertos a la llegada de miles de vietnamitas, camboyanos y laosianos que intentaban escapar del régimen comunista. Se les llamaba «los boat-people», que emprendían la ruta desde Indochina en frágiles embarcaciones, y también se les concedió la ciudadanía japonesa, que no se concedía a kurdos, africanos o iraníes.

Tras la invasión rusa de Ucrania, los japoneses se declararon dispuestos a acoger ucranianos, y más de dos mil llegaron inmediatamente, y siempre se les especifica como «refugiados ucranianos», para distinguirlos de otros menos aceptables para Japón. La mayoría vive en Tokio, en pisos sociales que se les asignan, con atención médica y líneas telefónicas gratuitas. Los niños están en escuelas locales, y Nika se esfuerza por ayudarles a adaptarse, no sólo lingüísticamente; los refugiados de Mariupol sufren síndromes postraumáticos, muchos han pasado días en refugios bajo los bombardeos. También los hay que apoyan a la Rusia de Putin, permanecen segregados en sus casas y a veces critican a los japoneses que los acogieron.

Junto con otros rusos, Nika había empezado a reunir concentraciones de protesta incluso antes de la guerra, desde la injusta detención del gobernador de Jabárovsk, Sergei Furgal, en 2020, y a apoyar la figura y las acciones de Aleksej Naval'nyj, muerto en un lager hace justo un año. Estas acciones públicas también pretenden informar sobre la situación en Hong Kong, que China está asfixiando bajo su régimen autoritario. La policía japonesa no prohíbe las procesiones y concentraciones en las plazas, pero sigue exigiendo discreción, y no permitió que se depositaran flores en honor de Naval'nyj delante de la embajada rusa en Tokio. Los manifestantes querían que se celebrara una panikhida fúnebre por el político-mártir, pero el sacerdote ruso de la capital se negó. La propia Nika, a pesar de no ser creyente, condujo entonces al grupo de rusos a la Iglesia Ortodoxa Autónoma de Japón, donde el sacerdote sólo les pidió que no trajeran periodistas y que no hicieran fotos en la iglesia. Entre rusos antibelicistas y ucranianos traumatizados, los japoneses intentan acoger en un ambiente de serenidad y respeto mutuo, condiciones muy difíciles de experimentar no sólo en tierras asoladas por la guerra, sino en muchos países del mundo.