Kuala Lumpur: una sátira radiofónica desata tensiones confesionales entre musulmanes e hindúes

de Joseph Masilamany

Comentarios hostiles y despectivos inflaman el clima en el país durante el mes sagrado del Ramadán (y el tiempo de Cuaresma). Para la policía, se trata de hechos que amenazan «la seguridad nacional, la estabilidad económica y la armonía racial». En el punto de mira están los rituales característicos del festival hindú de Thaipusam y la danza Kavadi Attam.

Kuala Lumpur (AsiaNews) - Los ataques por motivos religiosos han ensombrecido el carácter sagrado del Ramadán y de la Cuaresma en Malasia, con comentarios hostiles y denigrantes hacia los creyentes que han sorprendido - y tocado la fibra - de la sensibilidad religiosa de los habitantes de la nación. Se trata de un ritual que simboliza una ceremonia de sacrificio -y purificación- realizada por los devotos durante el culto a Murugan, el dios hindú de la guerra, y parte central del festival Thaipusam. Tres disc-jockeys musulmanes de la emisora de radio ERA FM habrían realizado el acto. En la película, dos de ellos gritan «vel vel», mientras que el tercero realiza actos contrarios a la decencia burlándose del ritual hindú.

Durante el Thaipusam, los hindúes se atraviesan con pequeñas réplicas de la lanza sagrada conocida como «vel», que la deidad hindú Murugan utilizó para derrotar al demonio Soorapadman. Los fieles la consideran un objeto sagrado, porque se la dio su madre, la diosa Parvathy. De ahí el enfado por la burla del rito ceremonial, que tuvo lugar pocos días antes del mes sagrado de Thai. Los portales de noticias del país condenaron el comportamiento de los tres personajes radiofónicos y los internautas protestaron contra la profanación, pidiendo a las autoridades que tomaran medidas inmediatas.

Finalmente, los tres hombres pidieron disculpas a la comunidad hindú del templo Lord Murgan de Kuala Lumpur. Y la emisora de radio fue condenada a pagar una multa de 250.000 rupias (casi 52.000 euros), pero no se emprendió ninguna acción penal contra los disc-jockeys, aunque el público clamaba por multas y penas de cárcel. El Hindu Sangam de Malasia, órgano central de las organizaciones hindúes del país, aceptó las disculpas y su presidente, T Ganesan, subrayó la necesidad de que los medios de comunicación y los creadores de contenidos sean más cuidadosos al tratar temas religiosos y culturales.

Sin embargo, a nivel de fieles ha habido reacciones mucho más críticas, y feroces, hasta el punto que se han dado casos de personas que insultaban a la religión islámica y luego se retractaban, disculpándose y admitiendo que se habían dejado llevar por su ira. Palabras que no bastaron para evitar una nueva deriva, con el predicador musulmán Zamri Vinoth -protegido del líder musulmán radical Zakir Naik, ciudadano indio residente en Malasia y buscado en su país por blanqueo de dinero- insultando a los hindúes y sus rituales en su página social. "Los devotos, dijo, están poseídos y parecen borrachos bajo los efectos del alcohol cuando participan en rituales”. Sus comentarios despertaron de nuevo el resentimiento de la comunidad hindú malaya.

Los llamamientos a las autoridades para que tomen medidas contra los dos predicadores han caído en el vacío hasta ahora, aunque la justicia ha abierto una investigación y está a la espera de una directiva de la Fiscalía General (AGC). Al respecto, el inspector general de policía Tan Sri Razarudin Husain declaró que se han presentado 894 denuncias contra Zamri Vinoth.

Al comentar las cuestiones relacionadas con la raza, la religión y la institución real (3R) en el año en curso, Razarudin señaló que la policía ha recibido hasta ahora 31 denuncias, 17 de las cuales se refieren a la monarquía, dos a cuestiones raciales y 12 a la religión. Se trata de una cifra que certifica cómo el número de denuncias va en aumento en el país y en vano, al menos hasta ahora, han sido los llamamientos de instituciones y grupos interreligiosos pidiendo el fin de los debates sobre temas controvertidos.

El Primer Ministro, Datuk Seri Anwar Ibrahim, advirtió a los ciudadanos que no actuaran con insensibilidad en cuestiones religiosas, y añadió que cualquier acción o discurso que afecte a las 3 erres no hará sino socavar la armonía. A continuación, pidió a los ciudadanos que defendieran los principios del Rukun Negara, una ideología social similar a la Pancasila indonesia, establecida en 1970 para forjar la unidad entre las comunidades multirraciales de la nación. Los musulmanes malayos representan alrededor del 60% de los 35 millones de habitantes del país. El resto son en su mayoría chinos e indios, mientras que los cristianos dayaks y kadazans dominan los estados de Borneo, Sabah y Sarawak respectivamente.