16/11/2013, 00.00
INDONESIA
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Java occidental: finge la conversión al islam para casarse, actor de telenovelas cristiano amenazado de cárcel

de Mathias Hariyadi
El protagonista de la historia es el joven protestante Jonas Rivanno. Para atar el nudo con su compañera Asmirandah Zantman simula abrazar el islam y cambia la religión en el documento de identidad. Pero sigue declararándose cristiano. Para la familia de la mujer es un choque y una traición. Los islamistas dispuestos a denunciarlo a la policía.

Yakarta (AsiaNews) - Con el fin de casarse con una musulmán, el actor de telenovelas indonesio Jonas Rivanno, cristiano protestante, fingió convertirse al islam ante el imán de una mezquita en Depok, regencia de Bogor (Java occidental). Un cambio de religión registrada en los documentos de identidad y crucial para formalizar el compromiso; sin embargo, después del matrimonio en octubre del año pasado con su joven colega Asmirandah Zantman, una mezcla de sangre holandesa y el sudanés, dijo que él nunca había abandonado a Jesús. Y que su religión siempre es la cristiana. Una afrenta a la familia de la mujer, apoyada por la franja local del Frente de defensa islámico (Fpi) que acusan al hombre de traición y ahora desean informar a la policía por traición.

Los matrimonios mixtos entre los fieles de distintas religiones siempre son temas sensibles en Indonesia. Las uniones civiles siguen al ritual, realizado con anterioridad frente a una autoridad religiosa. Sólo en una etapa posterior hay también reconociendo en el plano civil, que no es más que una simple ratificación de lo que ya ha pasado.

Por esto si falta el rito en la iglesia, mezquita o cualquier otro lugar de culto bajo la supervisión de un líder religioso, en Indonesia el matrimonio no es válido en sede civil ni moralmente correcto. Un aspecto que dificulta la boda mixta, ya que el marido en el islam se convierte en "el único amo y señor" de la mujer; un papel que no puede tener un cristiano o cualquier miembro de otra religión, por otra parte minoritarias en el país.

El punto importante en la historia de amor que involucró a los dos actores de telenovelas, el cristiano Jonas y la musulmana Asmirandah (con sangre sudanés, población de Java del oeste que aplica con rigor el islam) es la intervención, o mejor intrusión del Fpi. Los extremistas bajo el pretexto de la pureza del islam y la defensa de la familia, ha interferido en una cuestión de carácter familiar, cruzando una vez más los límites de la esfera (y libertad personal).

Jonas ha afirmado en varias ocasiones "no ser musulmán, sino aún cristiano". La madre de Asmirandah, de nombre Sanny, reaccionó con lágrimas y lamentos, acusando al yerno de haber traicionado y sorprendido por su comportamiento. Para los islamistas, la profesión de fe es válida para todos los efectos y a las críticas se agrega la denuncia a los tribunales -con anuncio oficial- por Habib Idrus Al Ghadri, líder de Depok.

Indonesia es la nación musulmana más grande del mundo y garantiza entre los principios constitucionales las básicas libertades personales (incluyendo el culto), que se está convirtiendo cada vez más en escenario de la violencia y los abusos contra las minorías, sean cristianos, musulmanes ahmadi u otras religiones. En la provincia de Aceh, única en el Archipiélago, rige sólo la ley islámica, y se aplica en muchos otros ámbitos y es cada vez más radical y extrema la influencia de la religión musulmana en las vidas de los ciudadanos.

A la vanguardia en la campaña de "islamización" están los miembros del Frente de defensa islámica que dictan la ley en diferentes áreas mediante la imposición de reglas y normas inspiradas en la sharia, como la prohibición de bebidas alcohólicas y otros reglamentos relativos a la moral sexual. El grupo -al cual se opone gran parte de la población civil- también está acusado de bloquear la construcción de iglesias y el uso de la violencia para alcanzar sus metas: en el pasado ha lanzado una serie de ataques desde el año 2000, que afectó entre otros a la embajada de Estados Unidos, clubes nocturnos, bares y círculos privados, especialmente en ocasión del Ramadán, el mes sagrado de ayuno y oración.

 

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