Iglesia ortodoxa: El Obispo Tikhon (Shevkunov) apunta a liderar el movimiento ruso anti-ecuménico

de Marta Allevato

El es un convencido del ex editor de la Revista del Patriarcado de Moscú, Sergei Chapnin. En un reciente discurso público del obispo y rector del Seminario Teológico de Sretensky denuncia que el diálogo con los católicos dentro de la comunidad ortodoxa no es vista con simpatía, y que la mayoría de los fieles no ve "ningún futuro real del ecumenismo en la idea en la Iglesia".

Moscú (AsiaNews) - Después de la reunión histórica en Cuba entre el Papa Francisco y el Patriarca de Moscú Kirill, en la Iglesia ortodoxa rusa "está en curso la formación de un movimiento anti-ecuménico. En su timón se está proponiendo el Obispo Tikhon (Shevkunov, (v. Fotos), rector del seminario teológico de prestigio del monasterio Sretensky en Moscú". Es un convencido de Sergei Chapnin, director del almanaque "Dari" y ex director de la Revista del Patriarcado, que a AsiaNews ha comentado sobre la reciente intervención del obispo ortodoxo ante los estudiantes de la Facultad de sociólogo de la Universidad Estatal Lomonosov de Moscú. El obispo es visto por muchos como el consejero espiritual del presidente Vladimir Putin. Según informó la agencia de noticias rusa Ria Novosti, Tikhon dijo estar seguro de que "hoy no se puede hablar con razón del ecumenismo como una posición dominante" dentro de la comunidad ortodoxa rusa. Según él, la posición ecuménica actual, en favor de la unidad entre los cristianos, es percibida por la mayoría de los fieles "sin alguna simpatía", y la mayoría de ellos no ve "ningún futuro real en la idea de ecumenismo en la Iglesia" . Según el obispo, hay razones comprensibles para este sentimiento: "El ecumenismo es saldamento asociado con la burocracia eclesiástica, con los funcionarios del Patriarcado, y esto no añade simpatía, a la gente no le gusta los burócratas no importa si tiene hábito o ropa secular". Añadió que la teología ecuménica es "inventada y carece de razones naturales", mientras que la teología anti-ecuménica “se basa en la tradición patrística".

Justamente el término "patristica" se utiliza para describir la posición de los grupos fundamentalistas dentro de la Iglesia ortodoxa que se oponen a la línea "nikodimica", que se asocia a su vez al Patriarca Kirill. El adjetivo se refiere a una posición relativamente nueva, "llamada así por el Metropolitano Nikodim (Rotov), quien murió repentinamente durante la audiencia con el Papa Juan Pablo I en 1978. Su característica distintiva es la falta de temor frente a Occidente y, en particular, frente al Vaticano, y la negativa a ver un enemigo en cualquier cristiano no ortodoxo", explicó en su artículo para AsiaNews Chapnin. En su discurso a los estudiantes rusos, el Obispo Tikhon ha atacado directamente la política ecuménica realizada por Nikodim durante las persecuciones de la época de Jruschov. Según él, sólo era una "maniobra" decidida en la mesa en "forma fría y pragmática" por la jerarquía eclesiástica de esos años "para intentar salvar las estructuras de la Iglesia en el territorio de la URSS bajo la cobertura internacional".

No es la primera vez que Tikhon se expresa en público contra el ecumenismo y el diálogo con los católicos. Lo hizo en los días siguientes al abrazo entre Francisco y Kirill, en una homilía del 21 de febrero, en el que citó el hiero-mártir San Hilarión (Troitsky, 1886-1929), que dice: "Los católicos para mí no son Iglesia y por lo tanto nada cristianos, porque no hay cristianismo sin Iglesia".

Hace más de un mes, sobre Internet se emitió un "Mensaje de los ciudadanos rusos ortodoxos en los órganos de poder estatal y la jerarquía de la iglesia con una solicitud para restaurar la ley y el orden". La llamada subraya que una de las amenazas más graves para la seguridad de la Federación es la declaración conjunta firmada por el Patriarca de Moscú y el Papa durante una reunión en La Habana. Según los firmantes, el texto "no respeta la verdadera enseñanza ortodoxa y es una defensa de la herejía del ecumenismo, diseñado para legitimar el movimiento ecuménico" en el Sínodo pan-ortodoxo que tendrá lugar en junio en Creta. El ataque también fue dirigida abiertamente en contra de Kirill, culpable de haber firmado en nombre de toda la Iglesia ortodoxa - pero sin recibir ninguna delegación real sobre él - una declaración del jefe del Vaticano, de hecho, "el reconocimiento de la igualdad canónica" con el Pontífice y traicionando la definición patrística del "papismo" como herejía.

El 15 de abril, el servicio de comunicación del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Exteriores del Patriarcado de Moscú ha emitido dos comunicados de prensa que responde a los que ven el encuentro en Cuba como una "traición" a la fe ortodoxa y el "Anticristo" al próximo Sínodo pan-ortodoxo. El Patriarcado instó a "no sucumbir a las tentaciones del maligno que trata de sembrar la discordia en el entorno de la Iglesia y trata de utilizar todas las oportunidades para sembrar la duda en los corazones de la gente". "La Iglesia ortodoxa rusa y su Patriarca – continua el comunicado - con firmeza y de manera inquebrantable guarda la fe ortodoxa, siente la responsabilidad por el destino de la civilización humana y defiende su posición frente a todas las dificultades".

El Patriarcado también ha querido explicar que toda renuncia de diálogo con los no ortodoxos "sería un crimen ante Dios, que mandó a sus apóstoles a ir y enseñar a todas las naciones". "Si los apóstoles hubieran permanecido encerrados, evitando cualquier contacto con otras religiones, el Evangelio nunca habría ido más allá de las fronteras del Cenáculo" dijo finalmente la declaración recordando cómo los dos líderes espirituales en La Habana no han participado en ninguna oración o liturgia comunitaria y en las conversaciones no tuvieron en cuenta las cuestiones teológicas o canónicas, porque la reunión no estaba destinado a superar estas diferencias, ni se tomó ningún acuerdo sobre esto.