El Dalai Lama en los planes de estudio de las escuelas rusas
La medida se adoptó en la república de Kalmukia, de mayoría budista. La decisión podría reavivar las animosidades interreligiosas. Sin embargo, las ideas del Dalai Lama son fundamentalmente seculares y se basan en el sentido común.
Moscú (AsiaNews) - El Ministerio de Educación de Kalmukia, una república de mayoría budista de la Federación Rusa, ha decidido que los principios éticos que profesa el XIV Dalai Lama Tenzin Gyatso se incluyan en los planes de estudio escolares de la república y podrían ser aprobados en toda Rusia. La iniciativa proviene del representante honorario del Dalai Lama en Rusia, Mongolia y los antiguos países soviéticos de la Comunidad de Estados Independientes, Telo Tulku Rinpoche (Erdne Ombadikov), quien también ejerce las funciones de Lama Supremo de Kalmukia.
Con el asesoramiento de un equipo de psicólogos y pedagogos, Telo Tulku presentó una propuesta al Ministro de Educación y Ciencia de Kalmukia, Erdne Barinov para incluir en los programas escolares "las enseñanzas sociales, éticas y emocionales desarrolladas por el Centro para la Ciencia de la Contemplación y la Ética, basadas en la experiencia de la compasión", que ya fueron aprobadas por la Emory University de Estados Unidos. Barinov acogió favorablemente la iniciativa y prometió incluirla en los gráficos de desarrollo del ministerio y en los proyectos federales.
Entrevistado por NG-Religija, Telo Tulku afirmó que "encontramos una acogida muy favorable por parte de los profesores, quienes nos dieron muchos consejos e hicieron propuestas interesantes, y creemos que incluir nuestro programa es una idea que realmente se puede llevar a cabo". A la objeción de que será difícil penetrar la rigidez tradicional de los programas metodológicos de las escuelas rusas, en gran parte heredada del sistema soviético, el líder budista respondió que "en todas las escuelas ya se utilizan metodologías alternativas menos oficiales y el ministerio encontrará la modalidad más adecuada para ayudar a estudiantes y profesores".
Muchos se preguntan, sin embargo, cuándo es correcto incluir elementos relacionados con una religión en particular en los planes de estudio oficiales de las escuelas. A partir del cuarto grado de la escuela primaria, en Rusia ya se enseña la materia "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular" (FCREL), y dentro de poco se incluirá una nueva asignatura que profundiza los contenidos del FCREL: "Fundamentos de las culturas morales y espirituales de los pueblos de Rusia ”(FCMEPR), cuya aprobación se ha encomendado a las instituciones regionales. A estas dos materias debería sumarse la ESEE ("Enseñanzas sociales, éticas y emocionales") y visto en su conjunto parece demasiado redundante, aunque solo sea por la necesidad de distinguir tantas siglas.
También es probable que la propuesta reavive animosidades interreligiosas. Durante años las minorías étnicas y religiosas, y también los numerosos partidarios de una cultura anticlerical de herencia soviética, han luchado contra la presión de la Iglesia Ortodoxa Rusa para defender sus intereses en el ámbito de la educación. Ahora los budistas de Kalmukia parecen seguir los pasos de los ortodoxos, apoyando de manera indirecta las mismas pretensiones.
Los defensores de la "pedagogía compasiva" budista aseguran que en realidad las ideas del Dalai Lama son laicas, o por lo menos no directamente religiosas, porque se fundan en principios morales universales válidos para toda la humanidad, como la compasión, la tolerancia y el perdón. Las teorías y ejercicios del programa se pueden aplicar basándose solamente en el sentido común, en la experiencia compartida a nivel universal y en la ciencia misma, adaptándolas a los diversos contextos sociales y nacionales.
El mismo lama Tulku cree que “no hay motivo para que otras asociaciones religiosas se opongan a este maravilloso programa, siempre que lo analicen con serenidad y sin prejuicios. Sus fundamentos no radican tanto en el budismo como en la comprensión de la naturaleza del ser humano, que no conoce diferencias de raza, de religión o de género".
