Damasco, la ‘valiente’ carta del Papa a Assad fuente de críticas y apreciaciones

Fuente de AsiaNews habla de polémicas y escasa comprensión alrededor de la misiva dirigida por el pontífice al líder sirio. Entre las filas de los lealistas prevalecen las “críticas” y las “incomprensiones”. Aplauso y aprecio de la oposición. Mientras tanto continúan las violencias y los ataques en Idlib, Hama y Alepo con muertos y daños materiales.

Damasco (AsiaNews) - Una carta “bastante valiente” que provocó polémicas y controversias en Siria: por un lado, el general “aprecio” entre las filas de las oposiciones en lucha contra la dirigencia de Damasco; por el otro, las “críticas” a media voz y las “incomprensiones” suscitadas entre los lealistas fieles a Bashar al-Assad. A distancia de algunos días, aún no se apagó el eco de la carta enviada por el Papa Francisco al presidente sirio, en la cual el pontífice pide “proteger la vida de los civiles” y “preservar las principales infraestructuras” del país.

Fuentes eclesiásticas de AsiaNews en la capital, anónimas dada la extrema delicadeza de la cuestión, hablan de un sentimiento doble y contrastantes alrededor de la misiva enviada por el Papa a Assad. En línea general prevalece la opinión de una “carta bastante valiente” que reclama los elementos más importantes que desde hace años rotan alrededor del conflicto.

Sin embargo, explica la fuente, el texto “no fue bien recibido en todos sus aspectos entre las filas de los lealistas”, que leen en las palabras del pontífice una crítica ni siquiera demasiado velada por lo obrado del presidente sirio, en particular en estos últimos meses alrededor del bastión rebelde de Idlib. El gobierno quiere reconquistar el último resto del país todavía en manos de los grupos anti-Assad apoyados por Turquía y por los grupos yihadistas, que aprovechan del puesto avanzado para desatar nuevos ataques.

El último de estos días se realizó contra Alepo, y provocó la muerte de diversos civiles y graves daños materiales. “La pasada noche- subraya la fuente- se realizaron ataques del ejército israelí alrededor de Damasco” y en el sur del país. Existen mientras tanto “focos activos de violencia en Idlib, Hama y Alepo, aunque si faltan informaciones ciertas” y el temor de una escalada sigue siendo elevado.

También en las filas de la misma Iglesia siria hay malhumores y voces críticas por las palabras del Papa. En la misiva- consignada por el Card. Peter Turkson, prefecto del Dicastero (ministerio) para el servicio humano integral, acompañado por el nuncio el card. Mario Zenari- Francisco expresa una “profunda preocupación para la situación humanitaria, con particular referencia” en Idlib. Él usa tres veces la palabra “reconciliación”, en una óptica de salvaguardia del país y de la “población inerme” y alienta a Assad a dar “gestos significativos” hacia la paz, la seguridad y el retorno de los exilados.

Estas palabras, prosigue la fuente de AsiaNews, “fueron aplaudidas por la oposición” (por otro lado una galaxia fragmentada y variada, con profundas diferencias en su interior y es este uno de los motivos que obstaculizan el diálogo con el gobierno sirio en una perspectiva de paz). Los grupos anti-Assad parecen haber encontrado un apoyo en sus críticas hacia el líder sirio, considerado como el principal obstáculo para un camino de reconciliación.

Diverso es el parecer de activistas y blogueros críticos hacia las injerencias extranjeras, entre las cuales la misma Syriana Analysis desde hace tiempo en las redes sociales para denunciar las violencias y los ataques contra la población. Desde la plataforma independiente, lanzada en 2017 y formada por periodistas e intelectuales independientes, no faltaron críticas hacia la carta del Papa que “en vez de agradecer a Assad por la lucha contra el terrorismo wahabita” que “masacra cristianos en Siria e Irak” pide “detener la catástrofe en Idlib”. Pero olvidando, concluye el mensaje, de “culpabilizar a Ankara, Bruselas y Washington por el apoyo al extremismo”.