Con el Papa Francisco, la misión ad gentes renueva la Iglesia

de Piero Gheddo

La pontífice parte de la proclamación de Cristo y de las Iglesia joven para dar un nuevo impulso a los más viejos y tal vez demasiado anclados a los viejos patrones. El espíritu misionero puede enseñar mucho a los que, como nosotros, somos rico en espiritualidad, teología, derecho, ritos litúrgicos, experiencias pastorales... Los mismos apóstoles no han permanecido en Jerusalén, sino que han dado aliento y coherencia universal al catolicismo "yendo en todo el mundo".

Milán (AsiaNews) - ¿Por qué llevar a Cristo a Asia, África, Oceanía y América Latina, cuando lo perdemos aquí en Italia? Esta es la pregunta que se hace mucha gente, a la cual no es suficiente decir que todo hombre tiene derecho a conocer al Hijo de Dios hecho hombre, Jesucristo, el único Salvador de la humanidad; y que incluso nosotros los cristianos somos dos mil millones en el conjunto de toda la humanidad. La erupción del Papa Francesco a la cabeza de la Iglesia Católica, con la impactante noticia de su pontificado, revela otra respuesta: la actividad misionera renueva la Iglesia. Y no sólo hoy, con la "misión a los gentiles", especialmente en Asia y África, sino desde el comienzo de la Iglesia. Los Apóstoles no se quedaron en Jerusalén y en el mundo judío, sino que anunciaron a Cristo y fundaron la Iglesia en otras naciones (Jesús ascendiendo al cielo diciendo: "Id por todo el mundo, proclamad el evangelio a toda criatura"), renovaron la Iglesia dando el aliento y la coherencia universal que aún hoy en día son el estímulo de su renovación y la imagen de su juventud.

En la entrevista con el padre Antonio Spadaro, el Papa Francisco dijo que la Iglesia respira con los dos pulmones de la Iglesia jóvenes y vieja. La primera "desarrollando una síntesis de fe, cultura y vida en la realización y, por tanto, diferente de la desarrollada por las iglesias más antiguas". Pero ambas "construyen el futuro, la primera con su fuerza y la otra con su sabiduría. Hay riesgos, pero el futuro se construye en conjunto". Francisco es el primer Papa que proviene de las joven Iglesia, de la misión donde nació la Iglesia. No se entiende y no se está en sintonía con su pontificado, si no se va en esta dirección. Hasta ahora las Iglesias jóvenes tenían poca voz en la gestión de la Iglesia y la pastoral; hoy se han convertido, por así decirlo, en las estrellas. El pontificado de Francisco va en esta dirección, de hecho, habla y escribe con frecuencia (en el "Gaudium Evangelii", por ejemplo) a toda una Iglesia misionera, de pastoral misionera, de ir a los suburbios, hasta los últimos, que la Iglesia es la casa de todos, etc..

¿Las jóvenes Iglesias qué nos pueden enseñar, a nosotros llenos de espiritualidad, teología, derecho, ritos litúrgicos, experiencias pastorales? El discurso es compleja, pero en pocas palabras, de acuerdo a mi poca experiencia y siguiendo el día a día de lo que dice y hace el Papa Francesco, se puede especificar en tres puntos:

1) En las misiones se anuncia a Cristo y el cristianismo es esencialmente la salvación en Cristo Jesús, el cual reveló la gran verdad: Dios es amor y Él salvó a los hombres al morir en la Cruz. La predicación, la catequesis, la formación cristiana se basan en esta visión dinámica de la vida cristiana: para responder al amor de Cristo, que murió por mí en la cruz. Francisco dijo a Spadaro: "La proclamación misionera se centra en lo esencial, en la necesidad, que también es lo que más le apasiona, que es que el corazón arda como a los discípulos de Emaús ... Un hermoso sermón, un sermón real debe comenzar con el primer anuncio, con el mensaje de salvación. Nada es más sólido, profundo y seguro que este anuncio. "Es un retorno a los Hechos de los Apóstoles y el "apostolado misionero." ¿En nuestra vida, la predicación y la enseñanza de la religión, transmitimos el amor de Cristo? ¿Estamos muy entusiasmados con nuestra vocación sacerdotal, cristiana y misionera? Si no estamos enamorados y emocionado de vivir con Cristo, ¿cómo transmitimos esto a los demás?

2) Una Iglesia abierta a todos y los pastores "con el olor de las ovejas", que viven y comparten con la gente común, especialmente los más pobres y los menos. Una Iglesia no se detiene y se cierra a las certezas de tener las respuestas a todos los problemas del hombre, pero dispuesta a caminar con el pueblo, para una mejor comprensión, con la asistencia del Espíritu Santo, de lo que Jesús enseñó y lo que quiere de nosotros hoy (Juan 14, 26; 16, 12-13). Francisco dice (GS n 25.):. "Espero que todas las comunidades hagan con el fin de poner en marcha los medios necesarios para avanzar en el camino de una conversión pastoral y misionera, que no puede dejar las cosas como están. Ahora no sirve una simple administración. En todas las regiones de la tierra necesitamos "un estado permanente de misión" (25).

3) Todos los bautizados son misioneros. En "Gaudium et Spes", se lee: "En todos los bautizados, de principio a fin, por el poder santificador del Espíritu que nos impulsa a evangelizar (n 119) En virtud del bautismo, todos los miembros del Pueblo de Dios se ha hecho discípulos misioneros (cf. Mt 28,19). Cada persona bautizada, cualquiera que sea su función en la Iglesia y el nivel de educación de la fe, es un sujeto activo de la evangelización y sería inapropiado pensar en un plan de evangelización llevada a cabo por actores calificados en el que el resto de los fieles sean sólo receptivos de sus actos... Cada cristiano es misionero en la medida en que conoció al amor de Dios en Cristo Jesús" (n. 120). Es otra gran enseñanza de las Iglesias jóvenes. En Corea, dijeron: "En nuestra iglesia no concebimos un laico pasivo. El fin del catecumenado, quien se une a la iglesia debe participar en las obras del Evangelio, la caridad, la misión, en los grupos y movimientos que forman parte de la parroquia".

Después del Concilio de Trento ha habido un terremoto para la renovación que duró más de un siglo. El Papa Francisco llega después de 50 años del Concilio Vaticano II (1962-1965), que ya los papas antes de él estaban aplicando, empezando siempre por las Iglesias antiguas. Hoy en día existe el Papa que parte de las misiones y las jóvenes Iglesias. Vale la pena escuchar, el amor, la oración, la atención y sobre todo que caminamos con él, bajo la guía del Espíritu Santo.