Clérigos musulmanes contra la sexóloga: la diatriba de TikTok en Biskek
La condena del Muftiat a las declaraciones de Ajnura Sagynbaeva sobre las relaciones sexuales fuera del matrimonio: "una abierta distorsión de los preceptos del Islam" que contradice "los valores morales de toda la sociedad kirguís". Pero hay quienes sostienen que al dejarse arrastrar por la polémica mediática corren el riesgo de producir el efecto contrario, dándoles sólo una gran publicidad.
Biskek (AsiaNews) - En Kirguistán ha estallado una diatriba entre la Administración religiosa de los musulmanes y la bloguera, psicóloga y sexóloga Ajnura Sagynbaeva, que ha afectado a la opinión pública del país. La bloguera subió un vídeo a TikTok en el que afirmaba que las relaciones sexuales fuera del matrimonio no son pecado ni siquiera desde el punto de vista religioso, y los dirigentes del Muftiat declararon que sus opiniones al respecto son "una abierta distorsión de los preceptos del Islam" y contradicen los valores morales de toda la sociedad kirguisa, arruinando especialmente la orientación de los jóvenes. Los líderes musulmanes amenazaron con denunciar a la policía a la autora del post sexual.
Sagynbaeva -que también se define como cosmetóloga, además de sexóloga- quería mostrar en el vídeo cómo viven los jóvenes de hoy, chicos y chicas, su relación con la sexualidad. Según sus palabras, "para los chicos, la falta de relaciones sexuales es perjudicial para la salud, así que no se crean lo que les dicen, el sexo fuera del matrimonio no es pecado". A los chicos, les dice, "si no avanzan con las mujeres, sus músculos funcionarán mal y sus vasos sanguíneos se comprimirán, así que no vengan a mí si tienen problemas". Por último, recomienda el uso de preservativos, "así que no es pecado ni siquiera para la religión", porque "lo que importa es seguir siendo hombres".
Muchos internautas se escandalizaron por estas declaraciones y pidieron a los muftíes que aclararan el asunto. A pesar de que en Kirguistán ninguna religión está definida como culto oficial del Estado, lo que mantiene el régimen de separación entre el Estado y las comunidades religiosas, la administración musulmana se sintió obligada a expresar una opinión autorizada con el apoyo de las autoridades civiles, afirmando que "si esta ciudadana no deja de expresar sus opiniones subjetivas que no se corresponden con los principios de la sharia y los valores nacionales, nos veremos obligados a dirigirnos a los órganos correspondientes del Estado".
La sexóloga borró entonces su vídeo de la red social, pero escribió que sólo lo hizo por las amonestaciones del Muftiat. Su papel de consultora-influencer, sin embargo, la conecta con cientos de miles de sus seguidores, que constantemente le hacen preguntas sobre temas similares, lo que hace que sus páginas estén entre las más visitadas en lengua kirguís sobre temas relacionados con la sexualidad. Ajnura añadió que no quería entrar en el terreno religioso: "Con la conciencia de los creyentes hay que ir con mucho cuidado, son sentimientos muy delicados y no debería haber utilizado la palabra pecado".
Según explica, insiste en que quiere ayudar a aclarar cuestiones médicas y psicológicas, y algunos de sus interlocutores en línea a menudo acaban "siendo demasiado explícitos". Según el abogado y activista Eržan Sulayman, algunas de las expresiones de Sagynbaeva también pueden considerarse discriminatorias, como el llamamiento a "acercarse a las mujeres" y la descripción del sexo como una "necesidad para la salud masculina", pero la reacción del muftíat en su opinión fue excesiva, ya que no había base para recurrir a los tribunales o a las fuerzas del orden. Para él, los dirigentes musulmanes "habrían hecho mejor en explicar con calma y eficacia los principios de la moral islámica sobre el tema de las relaciones extramatrimoniales, evitando dar nombres y verse arrastrados a una polémica mediática que corre el riesgo de producir el efecto contrario, dar mucha publicidad gratuita a la sexóloga". Otros comentaristas, sin embargo, defienden la libertad de expresión en Kirguizistán, un tema muy debatido más allá de las cuestiones éticas y religiosas.
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