Chipre también reconoce a la Iglesia Ucraniana de Epifanyj
El arzobispo ortodoxo Chrysostomos II meciona al metropolitano de Kiev durante la Divina Liturgia en Pafo. Hasta ahora, solo tres Iglesias Ortodoxas reconocían su autocefalia: Constantinopla, que la concedió, y posteriormente Atenas y Alejandría de Egipto. Chipre fue evangelizada por Pablo y Bernabé. Su prestigio podría llevar a otras iglesias autocéfalas a reconocer a la Iglesia de Kiev. El Metropolitano de Limasol, Athanasios (Nikolaou) abandonó la celebración en Pafo y cuatro obispos chipriotas impugnaron el reconocimiento de la Iglesia Ucraniana.
Moscú (AsiaNews) - El 24 de octubre pasado, el arzobispo de Chipre Chrysostomos II (Englistriotis, ver foto), presidió una Divina Liturgia en el monasterio de la Santísima Madre de Dios en Pafo. Durante la celebración, al conmemorar a los jefes de las Iglesias, mencionó al Metropolitano de Kiev y Ucrania, Epifanyj (Dumenko). Epifanyj preside la Iglesia autocéfala ucraniana reconocida por Constantinopla en febrero de 2019, pero excomulgada por el Patriarcado de Moscú. Así, la proclamación litúrgica, insertada en el rito de consagración del obispo Pankratios de Arsinos, implicó la ruptura de relaciones con el Patriarcado de Moscú, que no reconoce a la Iglesia autónoma ucraniana. El gesto creó cierta sorpresa: el Metropolitano de Limasol, Athanasios (Nikolaou) abandonó la celebración en Pafo y cuatro obispos chipriotas impugnaron el reconocimiento de la Iglesia Ucraniana.
Se consideraba que el obispo de Chipre era un aliado fiel de Moscú, pues siempre ha apoyado a los ortodoxos chipriotas contra los turcos, que ocupan más de un tercio del territorio de la isla bicontinental. Además, Chipre es uno de los "puertos libres" preferidos por los rusos acaudalados, que depositan su dinero allí y así compran a un alto precio la nacionalidad chipriota, que les da acceso a la Unión Europea. En el último tiempo esta práctica ha sido objeto de varias investigaciones internacionales. La decisión eclesiástica confirma de alguna manera el intento de los chipriotas de liberarse de las acusaciones de sujeción a los rusos.
La Iglesia de Chipre es la cuarta iglesia ortodoxa autocéfala que reconoce a la Iglesia de Ucrania, que ocupa el decimoquinto lugar en la lista de Iglesias Ortodoxas nacionales. Antes de Chipre, proclamaron la comunión con Kiev las Sedes de Constantinopla (que concedió la autocefalia), la de Atenas y Alejandría de Egipto, que preside todo el continente africano.
El Patriarcado de Moscú sigue considerando a Ucrania como parte de su territorio canónico, en virtud de una concesión de Constantinopla que se remonta a 1682, año de la "paz eterna" entre Rusia y el reino de Polonia-Lituania. En realidad, de acuerdo con algunos rumores recientes, el Patriarca de Moscú Kirill (Gundjaev) tendría la intención de conceder la autocefalia a la parte ucraniana de la Iglesia moscovita, poniendo en una situación sumamente incómoda a las demás Iglesias ortodoxas. Cabe recordar que la jurisdicción rusa en Ucrania sigue siendo mayoritaria en el territorio del país.
Hasta ahora Moscú ha recurrido a un sistema "híbrido" para romper las relaciones con las otras Iglesias. Ante la ruptura total con Constantinopla, para Atenas y Alejandría los rusos hacen distinciones entre aquellos obispos y sacerdotes que conmemoran o no a Epifanyj durante las liturgias. En el caso de Chipre este sistema resulta más difícil de aplicar, ya que la Iglesia chipriota es mucho más pequeña que las demás, y solo posee una docena de circunscripciones eclesiásticas, a pesar de ser una de las Iglesias más antiguas.
Según la tradición, Chipre fue evangelizada por Pablo y Bernabé durante uno de los primeros viajes apostólicos a Antioquía, en el año 46. La hagiografía incluso atribuye una de las sedes episcopales - la de Cizio (Larnaca) - a Lázaro, "el amigo del Señor" que resucitó en Betania. El prestigio de la Iglesia chipriota, que ha "traicionado" la fidelidad a Moscú, podría llevar a otras Iglesias autocéfalas a reconocer a la Iglesia de Kiev.
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