Caritas Sri Lanka: Más educación en las plantaciones para lograr «equidad y justicia»
La organización presenta dos informes que investigan las lagunas del sistema educativo y los problemas culturales y de identidad de las comunidades más marginadas. Las tasas de analfabetismo y abandono escolar son muy superiores a las de otras zonas rurales del país. El Nuncio Apostólico Brian Udaigwe: «Es necesario un enfoque integrador».
Colombo (AsiaNews) - Caritas Sri Lanka (Sedec) ha presentado estos días dos informes, fruto de investigaciones destinadas a transformar la vida de la comunidad de las plantaciones de Sri Lanka: «Derecho a la educación de los niños de las plantaciones: problemas, retos y orientaciones futuras» y «Cultura e identidad de la comunidad de las plantaciones de Sri Lanka». Estos estudios son algo más que un trabajo académico: son herramientas de defensa, equidad y justicia social. «Esta investigación arroja luz sobre las duras realidades que soportan los trabajadores y los niños. El futuro de esta comunidad depende no sólo de cambios en las políticas, sino también de acciones impulsadas por la empatía», afirmó Mons. Brian Udaigwe, nuncio apostólico en Sri Lanka.
«Las promesas hechas por el gobierno de proporcionar una educación de calidad a todos los niños deben cumplirse, teniendo en cuenta que la educación es un derecho fundamental y no un privilegio del que disfrutan unos pocos. Además, deben abordarse cuestiones como las causas de la pobreza en el sector de las plantaciones de Sri Lanka y la necesidad de equidad y justicia en la educación», añadió. A la presentación -que tuvo lugar el 3 de octubre- asistieron también el obispo de Kurunegala, monseñor Harold Anthony Perera, presidente de la Conferencia Episcopal de Sri Lanka (CBCSL), y monseñor Valence Mendis, obispo de la diócesis de Kandy, junto con el juez del Tribunal Supremo S.Thurairaja y W.A.L. Wickramarachchi, ministro de Medio Ambiente, Plantaciones, Fauna y Flora Silvestres, Recursos Forestales, Abastecimiento de Agua e Infraestructuras Comunitarias.
El estudio afirma que el sistema educativo de Sri Lanka necesita una reforma urgente para abordar los nuevos problemas de la comunidad de las plantaciones. Una observación importante se refiere a la tasa de alfabetización de las mujeres. La investigación indica que este indicador sigue estando por detrás del de la población rural que no vive en plantaciones. Esta diferencia es más pronunciada en el caso de las mujeres, que están un 16% por detrás de sus homólogos rurales, mientras que la diferencia entre los hombres es sólo del 6%.
La investigación también reveló que esta zona tiene una elevada tasa de abandono escolar, con una media del 8,4% en quinto curso, frente a la media nacional del 1,4%, según datos del Ministerio de Educación. En el distrito de Nuwara Eliya, la tasa de transición masculina de la enseñanza primaria a la secundaria es inferior a la de otros distritos, y muchos niños se ven obligados a incorporarse a la población activa. Además, los niños de las comunidades de las plantaciones tienen menos probabilidades de completar la educación primaria y secundaria que sus compañeros urbanos.
«Estos resultados -comentó el Nuncio Udaigwe- revelan cómo la pobreza y la falta de instalaciones siguen obstaculizando el acceso de los niños a la educación. De hecho, existen barreras persistentes a la educación que siguen afectando no sólo a los individuos, sino a comunidades enteras, durante generaciones. «Por lo tanto, es necesario un enfoque inclusivo y equitativo de la educación que garantice que todos los niños, independientemente de su origen, tengan acceso a oportunidades de aprendizaje de calidad», afirmó. Subrayando la necesidad de un «sentido de empatía» más profundo a la hora de abordar los retos, «debemos abrazar la empatía, para comprender y compartir verdaderamente las experiencias de estas comunidades.»
El nuncio también hizo hincapié en que el gobierno, la Iglesia y otros proveedores de atención deben trabajar juntos para crear un panorama educativo que sea justo y accesible para todos. Los estudios también recomiendan que el gobierno ponga en marcha políticas de desarrollo inclusivo, programas de defensa para la financiación de la preservación cultural, reconocimiento y protección legales, promoción de programas de turismo cultural y ecológico, documentación y archivo cultural, y diálogos y redes intercomunitarias.
