Card. Zenari: las palabras de Bruselas y Siria siguen solas

de Dario Salvi

Los países donantes se reúnen para hablar de Siria, pero el país y su «guerra olvidada» siguen sufriendo, la población huyendo (unos 500 al día). Para AsiaNews, el nuncio apostólico en Damasco habla de un «proceso político estancado» mientras que lo que «progresa es la pobreza». El éxodo de los cristianos «otra gran herida que sangra».

Milán (AsiaNews) - «Esta octava conferencia de Bruselas tiene dos caras, como una medalla: por un lado es muy positiva y satisfactoria» porque es un signo de «solidaridad internacional» que representa «un sorbo de agua en el desierto». Por otra, sin embargo, parece decepcionante» porque en todo este tiempo, y ya han pasado años, la situación “ha cambiado poco, por desgracia, la pobreza aumenta, el estancamiento político persiste”. Esto es lo que el nuncio apostólico en Damasco, Card. Mario Zenari, llegaba pocas horas después de que los países donantes se reunieran ayer en la capital belga, preguntándose «cuántas conferencias necesitamos todavía» para que la situación cambie a mejor y el país salga de la crisis. «El proceso político está estancado -continuó el cardenal-, mientras que lo que camina y progresa es la pobreza: según las últimas estadísticas de la ONU, en Siria hay 16,7 millones de personas que necesitan ayuda humanitaria, unas tres cuartas partes de la población, lo que supone un aumento del 9% respecto al año pasado. A causa de la guerra, el 90% se ve obligado a vivir por debajo del umbral de la pobreza».

Conferencia de Bruselas: ¿un fracaso?

La guerra en Siria, que ha matado a casi medio millón de personas y desplazado internamente a cerca de la mitad de los 23 millones de habitantes que tenía antes del conflicto, lleva mucho tiempo estancada, al igual que los esfuerzos mundiales por añadir una solución duradera. Mientras tanto, millones de sirios han caído en la pobreza y luchan por conseguir alimentos, agua o medicinas. La ONU espera recaudar más de 4.000 millones de dólares en ayuda vital para los 16,7 millones de desplazados internos o refugiados necesitados en los países vecinos, especialmente Turquía, Líbano y Jordania. El año pasado, los participantes prometieron 10.300 millones de dólares pocos meses después del devastador terremoto que asoló Turquía y Siria, de los que sólo se asignó una parte. Además, las tensiones entre Irán y Occidente y la guerra entre Israel y Hamás en Gaza en respuesta al atentado del 7 de octubre, con la implicación de otros actores (Houthi en el Mar Rojo y las consecuencias sobre el comercio) han convertido a Siria cada vez más en una «crisis olvidada». Luego está la cuestión de los refugiados, la mayoría en Líbano y Turquía -además de los millones de desplazados internos-, que ven cómo se reducen sus perspectivas de volver a casa debido a la falta de estabilidad, tanto política como social. Además, la propia conferencia ha cambiado, con una disminución de la participación, empezando por la delegación rusa, aliada clave de Bashar al-Assad, ausente desde el comienzo de la invasión de Ucrania, y los propios Estados árabes del Golfo, antaño grandes financiadores, invierten cada vez menos tiempo y recursos.

Card. Zenari, que sigue desde hace años los asuntos sirios desde la nunciatura en Damasco, denunciando primero los horrores del conflicto y después la «bomba de la pobreza» que se cobra más víctimas que las armas, pide no mirar a la nación «como un mendigo». Al contrario, hay que ayudarla a «levantarse y caminar con sus propias piernas», lo que también es «más digno». Y para ello, hay que hablar de reconstrucción, de relanzar la economía, la industria, reiniciar o crear nuevas fábricas: «Recuerdo lo que dijo el Papa Pablo VI en 1967, que el nuevo nombre de la paz es desarrollo. Lo mismo ocurre aquí en Siria, donde no puede haber paz sin desarrollo; donde hay miseria, no se pueden crear las condiciones para la paz. Agradecemos esta solidaridad internacional", subraya refiriéndose a Bruselas, pero »un sorbo de agua en el desierto no resuelve el problema de la pobreza. Hay que empezar por una solución política, porque aunque estamos agradecidos a las distintas conferencias, ellas solas no bastan. Por eso espero que esta octava sea también la última».

Pobreza y refugiados

«El pasado mes de marzo Siria -recordó el cardenal- entró en su 14º aniversario de guerra, ignorada por los medios de comunicación y por la propia comunidad internacional», con el 90% de la población «por debajo del umbral de la pobreza: todo el mundo está de acuerdo en que la situación se ha vuelto más dura que durante los años de guerra. Falta electricidad en la mayor parte de Siria, mucha gente tiene una media de dos horas de electricidad al día; la sanidad y las escuelas son un desastre; hacen falta infraestructuras; la economía se hunde y la gente busca soluciones alternativas. Los que pueden", Card. Zenari- intentan escapar, la única salida de este túnel, sobre todo para los jóvenes altamente cualificados» que buscan “una forma de cruzar las fronteras y salir al extranjero”.

Otro factor de emergencia son los refugiados: «Se dice que la guerra ha causado cerca de medio millón de muertos, entre ellos 29.000 niños y menores», afirma el nuncio apostólico, «y unos 12 millones, algo más de la mitad de la población anterior al conflicto, obligados a huir de sus hogares, barrios y pueblos. Según las estadísticas de la ONU, hay siete millones de desplazados internos y unos cinco millones en los países vecinos». Este éxodo ha provocado una nueva emergencia, sobre todo en Líbano, que es «un país pequeño con poca población y un número desproporcionado de refugiados», señala el diplomático vaticano. «También éste es un problema grave y urgente -continúa-, pero no sabemos cómo resolverlo». La agencia de la ONU para los refugiados afirma que todavía no hay condiciones para un retorno voluntario, digno y seguro, mientras tanto la gente empieza a perder la esperanza: después de las numerosas víctimas, asistimos a la muerte misma de la esperanza, la gente ya no tiene fe en el futuro» hasta el punto de que, según las últimas estimaciones, se calcula que “unas 500 personas al día intentan salir de Siria por cualquier medio, normalmente jóvenes y cualificados”.

Los cristianos sirios

Como y más que la mayoría de los sirios, porque representan una pequeña minoría, los cristianos sufren también las consecuencias del conflicto y de la pobreza que se ha extendido por el país y que ha afectado a varias capas de la población. Una comunidad que ha pagado el precio en vidas humanas, éxodos, desapariciones forzosas -entre los más de 100.000 desaparecidos en el aire se encuentran el jesuita italiano P. Paolo Dall'Oglio y los dos obispos, sirio ortodoxo y griego ortodoxo, de Alepo, por citar sólo algunos- y huidas voluntarias a través de la frontera. Se trata de «otra gran herida que sangra en el corazón de Siria». Por eso, para los cristianos es un «soplo de esperanza» el anuncio del Papa Francisco de que los mártires de Damasco, franciscanos y tres maronitas, serán proclamados santos: su testimonio, dice el cardenal, es «actual» en la forma de recordar y representar a «quienes han sufrido de diversas maneras en este conflicto y por la fe».

Siria es 'también muy importante desde el punto de vista del cristianismo', porque además de haber dado el nombre de los cristianos a Antioquía, hoy territorio turco, es la tierra a la que está vinculado San Pablo y de las apariciones de Cristo resucitado. Y además, en los siete primeros siglos dio seis papas a la Iglesia y cuatro emperadores, lo que confirma su importancia «tanto desde el punto de vista cristiano como cultural y político», subraya el Card. Zenari. Por último, está el aspecto ligado al turismo «que iba en aumento» antes del conflicto, gracias también a «hallazgos arqueológicos que se remontan a cuatro o cinco mil años» y que sostenía también a la comunidad cristiana, mientras que hoy «es una tragedia verlos partir». Además, recuerda, «en los conflictos, los grupos minoritarios son siempre el eslabón más débil de la cadena», lo que supone un perjuicio adicional cuando representan «una ventana abierta al mundo». Basta pensar", concluye, »en su contribución en el ámbito cultural, en el educativo con las escuelas, en el sanitario con los hospitales, y también en el político. Esto también es una herida muy profunda para las Iglesias, que han visto partir a más de la mitad de sus fieles, y para la propia sociedad siria».

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