Beirut, Card.Tagle: contra muros y prejuicios, se necesita un encuentro con historias verdaderas, personas reales
El presidente de Caritas-Internationalis intervino en un encuentro organizado por Caritas Líbano sobre la “formación del corazón”. El purpurado subrayó las intervención es del organismo católico, tan diferente de las otras Ong. Ella es “una presencia de Dios entre los hombres” y debe estar al servicio de todos. Globalización y populismo requieren una transformación moral.
Beirut (AsiaNews)- Había un cierto ímpetu, pero también una nota de cansancio entre los miembros del personal de caritas Líbano atentos en escuchar, en los días pasados, la intervención del cardenal filipino Luis Antonio Tagle, arzobispo de Manila y presidente de Caritas- Internationalis. El purpurado intervino en un encuentro en Beirut centralizado sobre “la formación del corazón” para cuentos trabajan en lo social bajo la égida de Caritas Líbano, el organismo caritativo encargado de promover las pastoral social de la Iglesia católica.
En el mundo hay 165 sedes de Caritas, cada una de las cuales goza de plena autonomía, si bien todas están ligadas en modo orgánico a Caritas-Internationalis, también ella presente en todas las zonas críticas y con graves problemas humanitarios. Un compromiso capilar que no hace distinción entre emergencias provocados por la guerra, por la pobreza o por catástrofes naturales. En este modo, Caritas-Internationalis llega a ocuparse de al menos198 entre naciones y territorios.
En la sala polivalente situada en el segundo piso del subsuelo de la sede central de Caritas Líbano, en el barrio de Sin el-Fil en Beirut, el cardenal Tagle, que presidía con el p. Paul Karam, presidente de Caritas Líbano, parecía desaparecer detrás del gran ramo de flores blancas colocadas delante de él.
Pero su sonrisa y su buen humor estaban en grado de superar todos los obstáculos. Con la afabilidad de un hombre acostumbrado a hablar en público-él es también profesor de teología-el prelado habló bien y largamente sobre la “formación del corazón” tan necesaria para que Caritas-Líbano no se transforme sólo en “gestión”, para que esa no se transforme en “una Ong entre tantas otras, sino que permanezca “como la presencia de Dios entre los hombres” que es y debe ser siempre para todos.
Situación de angustia. Presentamos la narración del Card.: Nepal, 25 de abril 2015. Un terremoto devastador afecta al país. En una pequeña ciudad perdida, a más de 200 Km de Katmandú, el sismo había provocado en pocos minutos al menos tres mil muertos.
En este pueblo no había ni siquiera un cristiano, pero tres días después de la catástrofe. Caritas estaba en el campo, obrando. “La pobreza era tal que para agradecernos. Cuenta el purpurado-estas personas no tenía otra cosa que ofrecernos-narra el purpurado, que nos ofrecieron versos, danzas y guirnaldas de flores. Luego, han encontrado un poco de agua e hicieron biscochos y nos los ofrecieron. Terminé dándolos, de escondidas, a un niño que estaba en brazos de su madre, que los miraba sin vergüenza. Amor universal, esto es Caritas”.
El discurso y la sonrisa del cardenal Tagle, no pudo cancelar las expresiones en el rostro de todos los presentes. Él mismo lo había mencionado. “¿Por qué sois Caritas cuando podéis ganar dos veces más en otros lados?” pide al personal del ente, cuyo trabajo está ligado en modo indisoluble a la misión cristiana en el mundo.
Un discurso recibido de buena manera, también si no faltaron perplejidades. Durante el período de coloquio infernal que siguió su intervención, el presidente de caritas-Internationalis escuchará varias veces estas palabras: la comunidad de acogida-han explicado algunos de los presentes-resiente en lo profundo de la injusticia de una distribución de las ayudas que la excluye si bien también ella, a veces es al mismo tiempo, ¿está al mismo nivel de necesidad de la población que ayuda. Indirectamente, quieren hacer sentir sus voces?
Para el Card. Tagle la crisis es macro-económica. El enorme flujo de refugiados, de los migrantes hacia países ricos es “la señal de un despertar”. “Nosotros hablamos de globalización de los años 80-agregó el purpurado- pero últimamente, en particular en Occidente, se está desarrollando una actitud proteccionista. Cierto, es del todo legítimo que lo hagan. Pero hacer estas elecciones en un modo tan fluido como el nuestro, mientras que pobreza, conflictos e injusticias echan poblaciones enteras de sus tierras natales es algo que nos preocupa mucho”.
¿Por cuál motivo una globalización que parecía tan prometedora-prosigue el cardenal. Está por producir algo que es totalmente contrario a ella? A mi modo de ver, agrega, “la cuestión moral de fondo es la siguiente: ¿Qué genero de globalización se tuvo en el curso de los años? Durante el vértice de Davos, Oxfam (Ong comprometida en contrastar las injusticias al origen de la pobreza en el mundo) hizo público un estudio en el cual surge que los bienes de las ocho personas más ricas del mundo equivalen a unos 3,6 millardos de hombres y mujeres pobres, Déjenme decir que si esta es la globalización, entonces ¡esta es una cosa obscena!
“Aquello a que asistimos-advierte el purpurado- es quizás el signo de una crisis moral todavía más profunda. Juan Pablo II lo contó: la globalización del amor y de la satisfacción de las necesidades primerias es positiva, pero la globalización a la cual asistimos es la que favorecen a un pequeño número de individuos. Y aquellos que se consideran abandonados o peor aún, oprimidos hoy se rebelan. Desafortunadamente, los políticos saben capitalizar hábilmente o peor sentimientos de frustración. El populismo nunca fue tan lejos. Por su parte el Papa Francisco habló de “globalización de la indiferencia”.
Sobre las restricciones a la inmigración impuestas por la nueva administración americana, el cardenal expresa reservas: “Discriminar países y pueblos como si los migrantes provenientes de aquellas zonas fuesen amenazas potenciales es fruto de generalización. Y, como todas las generaciones, puedan ser injustas […] Por el contrario, sentí decir que será concedida prioridad a los cristianos. No creo que nuestra elección haga felices a los directos interesados. No es el momento de agregar ulteriores discriminaciones a aquellas que ya hay en el mundo. Declaraciones de esta naturaleza pueden hacer revivir la animosidad en relación con ellos y provocar reacciones hostiles hacia los cristianos por parte de los musulmanes. Lo repito, en todos los conflictos hay inocentes, cristianos o musulmanes, que terminan por ser involucrados. Es por esto que tengo reservas”.
Como antídoto hacia los prejuicios que afectan a los migrantes y evacuados, el cardenal prescribe el contacto con “personas verdaderas, historias reales”. SI abrís los ojos, los oídos, los corazones-advierte- podría decir: ésta aquí habría podido ser mi madre; éste aquí habría podido ser mi padre”. A los responsables de gobierno y a los administradores que encuentro, les digo siempre: di gracias, sepan que la decisión que toman toca a las personas verdaderas. Si a inspiraros no son la dignidad humana y el bien común, vuestra acción complicará el problema, en vez de resolverlo. No podéis crear conflictos, enviar a los pueblos al éxodo y ¡luego les cerráis las puertas en la cara!
Sin embargo, esto es justamente lo que está sucediendo.
13/09/2017 18:15
