Baskin: "Israel se ha convertido en un paria con Netanyahu. Liberar a los rehenes para curar heridas"

de Dario Salvi

El activista israelí, mediador en la liberación del soldado Gilad Shalit que estuvo durante más de cinco años en manos de Hamás, afirmó que el primer ministro utiliza el antisemitismo para encubrir escándalos internos y explota la guerra en beneficio propio. Critica también la parte palestina, que debe preparar el terreno para unas elecciones aplazadas durante demasiado tiempo. Sobre el paso atrás de Qatar: aprovechar este paso para forzar la mano y reiniciar las negociaciones.

Milán (AsiaNews) – Blandir el arma del antisemitismo para encubrir escándalos internos, utilizar a ciudadanos israelíes y extranjeros que están en manos de Hamás desde hace más de un año para perseguir sus objetivos militares y pisar el acelerador de la guerra, transformando a Israel en un "Estado paria". Gershon Baskin, activista político israelí, fundador de IPCRI (Israel Palestine Creative Regional Initiative) y columnista del Jerusalem Post, uno de los mayores expertos en el conflicto palestino-israelí, no escatima durísimas acusaciones contra el gobierno actual. Pero tampoco hace concesiones al frente palestino, cuya tarea principal debería ser - cuando se alcance la tregua - preparar el terreno para que se puedan convocar unas elecciones que se han "postergado demasiado tiempo". Sin embargo, estas prioridades chocan con una comunidad internacional "muy débil" que está esperando para ver cuáles serán los primeros pasos de un "impredecible" Donald Trump. Como mediador y protagonista de la liberación del soldado Gilad Shalit, que estuvo en manos de Hamás durante casi cinco años y medio, y como miembro de la delegación palestino-israelí recibida recientemente por el Papa Francisco, Baskin pone en primer plano la emergencia de los rehenes, que "ya hace tiempo deberían estar libres".

A continuación, la entrevista que concedió a AsiaNews:

Comencemos por lo ocurrido recientemente en Ámsterdam, con los enfrentamientos entre hinchas israelíes y activistas locales propalestinos. El presidente Isaac Herzog y el primer ministro Benjamín Netanyahu hablaron de "caza de judíos", de "pogromos". ¿Lo comparte?

Creo que hay una serie de cuestiones diferentes que se entrelazan. Por un lado, hay una creciente reacción antisemita que se está afianzando en el mundo, pero lo que ha sucedido está más bien vinculado a lo que Israel está haciendo en Gaza y Líbano. Eventos que contribuyen a alimentar la ira de musulmanes y de árabes en todo el mundo, pero que no necesariamente está dirigida contra los judíos, sino más bien contra Israel [como país]. Pero existe el peligro de poner en el mismo plano las críticas a Israel y el fenómeno del antisemitismo, cuando se trata de dos conceptos muy distintos.

En este clima de guerra y de creciente radicalización, ¿se puede -y cómo- ser crítico sin ser acusado de antisemitismo?

¡Sin duda! Yo mismo mantengo una posición crítica hacia Israel, a pesar de que soy judío y ciertamente no soy antisemita. Sostengo una opinión muy crítica con respecto a lo que está pasando, con respecto a los hechos terribles que se están verificando. Estoy firmemente convencido de que Israel está cometiendo crímenes de guerra, pero creo que es igualmente importante señalar que Hamás también está cometiendo crímenes de guerra, y el mismo Hezbolá ha cometido crímenes de guerra.

El hecho es que el tema del antisemitismo tiene un gran valor y, por eso no debe ser manipulado con fines políticos o bélicos.

¡Claro! Creo que es peligroso y no les hace ningún favor a los judíos de todo el mundo cuando [el gobierno] de Israel pone en el mismo plano las críticas que le hacen con la cuestión, grave, del antisemitismo.

En su opinión, ¿es posible que el gobierno haya "usado en provecho propio" lo ocurrido en Ámsterdam para encubrir el escándalo emergente en torno al controvertido caso Feldstein y los "Bibi-leaks", con los rehenes israelíes "sacrificados" en el altar de la guerra?

Creo que es absolutamente posible, porque estamos en presencia de un gobierno - el de Israel - que utiliza y manipula los hechos y da rienda suelta a la maquinaria de la propaganda para desparramar veneno y fomentar divisiones dentro de la sociedad israelí y en todo el mundo. El gobierno lleva a cabo acciones que son absolutamente inaceptables, pero al mismo tiempo quiere y trata de desviar la atención pública de estos eventos.

¿Qué piensa usted sobre el asunto de las "Bibi-leaks" y el juego político - y de guerra - que parece haberse consumado a expensas de los rehenes?

Netanyahu estaba al frente del gobierno el fatídico día del 7 de octubre [de 2023, cuando se produjo el ataque de Hamás a Israel] y fue el principal responsable de haber alimentado a Hamás durante años, era el responsable de todo lo que había ocurrido desde que llegó al poder. Sin embargo, siempre se ha negado a asumir la más mínima responsabilidad por los acontecimientos, y luchó para impedir la creación de una comisión de investigación sobre los hechos del 7 de octubre. En una democracia normal, el jefe del Ejecutivo habría dimitido al día siguiente; sin embargo, la insistencia de Netanyahu en mantenerse aferrado a su asiento junto con sus compinches y los fanáticos de derecha que lo apoyan y apoyan a su gobierno corrupto demuestra que es capaz de cualquier cosa. No quieren asumir ninguna responsabilidad, mientras destruyen el país, su economía, la capacidad de Israel para defenderse, los soldados reservistas en servicio desde hace más de 200 días, las víctimas entre los militares... todo esto supera el umbral de tolerancia.

En esta misma perspectiva también se inscriben las declaraciones que hizo hoy el ministro de Finanzas Bezalel Smotrich, que quiere el control total de Cisjordania para 2025.

¡Seguro! Están convirtiendo a Israel en un "Estado paria", obligando a la comunidad internacional e incluso a los amigos de Israel a tratar con el país según una modalidad que estos mismos no quieren. Los amigos de Israel en Europa no quieren convertirnos en un enemigo, pero esta es la dirección en la que nos está llevando la leadership. En este cuadro hay un predominio de la visión "mesiánica" de los acontecimientos, la misma que considera el 7 de octubre como un "milagro" de alguna manera inspirado por Dios para poder continuar las políticas de control y dominación de Israel, expulsar a los palestinos y conquistar toda la tierra. Son locos, pero creen que están actuando en nombre de Dios.

En el pasado, usted desempeñó un papel de primerísimo plano en la liberación del soldado Gilad Shalit, ¿cree que hoy hay margen para negociar la liberación de los rehenes de Hamás?

En este momento, el destino de los rehenes [israelíes y extranjeros] que todavía se encuentran en Gaza es secundario para el gobierno israelí y para el mismo Netanyahu, que si realmente hubiera querido traerlos a casa podría haberlo hecho hace mucho tiempo. El precio debería ser la retirada del ejército de Gaza, pero el primer ministro se niega a dar este paso. E incluso terminaría la guerra en el Líbano, como consecuencia directa del fin del conflicto en la Franja.

En el frente opuesto, Hamás parece haberse abierto a la presencia y a la colaboración con Fatah en la Franja. ¿Este puede ser un paso positivo?

No, no lo creo. Es una decisión tardía. Creo que Mahmoud Abbas no puede ir a Gaza, ni tampoco la Autoridad Palestina. No sólo porque Hamás no puede seguir controlando Gaza de ninguna manera, sino también porque se necesita la ayuda internacional para la reconstrucción de la Franja, así como es indispensable una peace-keeping internacional en la región. Gaza necesita un gobierno que no esté vinculado ni a Fatah ni a Hamás, una tercera fuerza con los palestinos que puedan demostrar que son responsables. Una de las tareas prioritarias para el futuro próximo es hacer que los palestinos elijan, es necesario preparar a Gaza y a Cisjordania para unas elecciones que se han postergado durante demasiado tiempo. Desafortunadamente, en este momento la comunidad internacional es muy débil, ahora hay que esperar y ver si cambiará algo con el regreso de Donald Trump a la presidencia de los Estados Unidos. Todos parecen nerviosos porque no saben cómo se comportará [el próximo ocupante de la Casa Blanca], pero es probable que ni siquiera Trump lo sepa en este momento. Sin duda lo que hace falta es una mayor participación internacional.

¿Qué opina del "factor Trump"?

Que es demasiado pronto para decirlo y que Trump es demasiado impredecible para poder expresar hoy una opinión.

Volviendo a la sociedad israelí, ¿hay una creciente radicalización después de un año de guerra?

No creo que el problema sea la mayor radicalización de la sociedad. Creo que está más dividida, y las personas están más ansiosas y marcadas por el trauma que han sufrido. Y ante la falta de algún paso positivo en la perspectiva del proceso de paz y de las negociaciones, la opinión pública se adapta a esta realidad que la rodea. Y lo mismo ocurre con la parte palestina. Las personas se han acomodado a un relato en el que prevalece la guerra, al trauma colectivo relacionado con el 7 de octubre. Hace falta un cambio, que debe venir también de los palestinos. Y para empezar a sanar las heridas, la liberación de los rehenes es el primer paso necesario, aunque harán falta décadas, además de un nuevo gobierno y una nueva leadership. Muchos jóvenes en Israel hoy no ven un futuro aquí.

En cuanto a los "Acuerdos de Abraham", ¿podría haber una nueva recuperación hasta el punto de volver a sentar a Israel y a Arabia Saudita en la misma mesa?

Arabia Saudita es, sin duda, el país más importante de la región y puede usar su gran influencia de una manera más decidida y decisiva que en el pasado, pero aquí también está por verse cómo se moverá teniendo en cuenta la nueva conducción en los Estados Unidos [con Trump]. También hay que decir que el 70% de los sauditas tienen menos de 30 años y gracias a las redes sociales ven lo que está pasando, la realidad de Gaza, y también por eso en el encuentro [ayer entre los países árabes] Muhammad bin Salman se vio de alguna manera obligado a usar la palabra "genocidio" para referirse a la Franja.

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