马龙尼礼宗主教:黎巴嫩是一个“信息”国家,现在却有可能会消失
拉伊枢机认为,教宗若望保禄二世称赞的模范国家可能会死于极端主义和党派利益的重压之下。在主教会议结束之际,他概述了建立国家的三个支柱:公民和民主国家、权力下放、宪法和《塔夫协定》。这个秘密计划是为摧毁中东和伊斯兰-基督共处。
贝鲁特(亚洲新闻)- “建设一个公民和民主的国家,从发展的眼光出发,有组织地进行行政权力下放,在尊重灵魂和文本的情况下,执行《宪法》和《国家谅解文件》(1989年《塔夫协定》)。”马龙尼礼宗主教拉伊(Beshara Raï)指出,以上是未来黎巴嫩的三大支柱,上周(2020年10月26日至31日)马龙尼礼教会主教大会结束后发布的一份文告。该项目旨在“以各种方式防止内部政党从外国势力中汲取力量,制定与黎巴嫩的利益和主权不符的议程和政策”。
同时,主教大会宣布选举两名新主教,他们将接替那些即将荣休的主角。他们分别是塞浦路斯马龙尼礼主教优素福·苏伊夫(Youssef Souief),他将接替乔治·阿布贾德(Georges Aboujaoudé)主教被调往黎波里的主教府。第二位是阿卜杜拉(Charbel Abdallah)主教,他将接替Chekrallah Nabil Hague主教担任提尔主教一职。在卡米尔·泽丹(Camille Zeidan)主教去世后,暂时没有任何关于安特里亚斯教区的安排。在这种情况下,这个选择意味着还需要进一步的协商,就像任命苏伊夫主教为黎波里的主教后,塞浦路斯教区就暂时空缺。
然后,主教大会审议了有关议程项目:礼仪改革、神父培育、教会法院工作、黎巴嫩和全球马龙尼礼教区的情况、社会牧灵和慈善服务、天主教私立学校。关于分散教区,主教表示哥伦比亚、秘鲁和厄瓜多尔需要神父,并帮助这些国家进行基础设施建设。随后,他们高兴地欢迎了定于2021年在澳大利亚悉尼举行的马龙尼礼修院的落成典礼,将为大洋洲服务,该地区的马龙尼礼信友数量正不断增加。
突出强调了在社会层面取得的成果:向有需要的学生发放了5000份奖学金、每月分发2.5万份食物、5000份药品和医院用品援助,参与重建两次遭受爆炸袭击地区的3000所房屋。此外,还为数百名年轻人提供农业和专业培训。
在11月1日的主日讲道上,宗主教讨论了他自去年7月以来一直捍卫的重要主题,首先是黎巴嫩保持“积极中立”问题,他在前一天举行主教大会闭幕弥撒时,便在讲道上重复了这一话题。在礼仪期间,他强烈谴责伊斯兰极端分子在法国所犯下的罪行,并希望在黎巴嫩能继续保持中立,成为连接东西方的桥梁。
马龙尼礼教会负责人最后表示,“今天,我们面临着历史性的过渡,其中包括组建新政府。政治阶层必须认识到,到目前为止,它还无法充分代表公民,并赢得他们对国家管理层的信任。执政层必须至少为国家利益而做出临时的让步,让位于一个团结统一的、能够复兴国家的政府。”
“秘密区域计划”
在地缘政治层面上,马龙尼礼宗主教警告不要对中东进行改组,导致黎巴嫩付出高昂的代价。在这方面,他强调说,“存在一些秘密区域和国际计划以及未知的目标正在日复一日,年复一年地逐步付诸实践,而且这些计划独立于现行制度和各国人民的意愿。因此,我们仍继续相信黎巴嫩的独立及其国际公认的边界,在权力下放的多元化、对黎巴嫩的绝对忠诚基础上建立的伙伴关系,继续相信人民团结和政权对自由,以及精神、国家和人类价值观的尊重。我们的教会认为,保留黎巴嫩身份值得所有的牺牲。因此,在预见所有的危险情况后,我们建议采取积极中立的态度,作为黎巴嫩在这些困难时期的保护伞。黎巴嫩的价值一方面在于保持这种中立,继续调和黎巴嫩与全球各国的关系。为了维护自治,历史悠久的黎巴嫩山在东西方对话中早已存在,当时还没有实体或独立国家。今天还有更多必要。”
“伊斯兰激进分子”
回到法国,《查理周刊》发布关于先知的讽刺漫画一事情,以及伊斯兰极端分子所犯下的犯罪行为,特别是10月29日尼斯的持刀袭案,导致三人死亡,宗主教宣布:“马龙尼礼教会呼吁加强世界上伊斯兰与基督教的关系,并避免宗教之间发生冲突的可能性。此外,最重要的是考虑于2019年2月5日在阿布扎比发表《关于人类兄弟情谊的文件》(并由教宗方济各和Al-Azhar伊玛目签署)之后,从对话的角度考虑采取的步骤。”
宗主教接着说,“我们的教会坚决谴责打着自由和世俗主义的幌子下,发表亵渎性宗教符号和漫画。但是,教会同时也谴责伊斯兰极端分子犯下的老师斩首案、尼斯教堂袭击案(导致3名信友死亡)。这些行为没有任何人性或宗教理由,对天主构成了极大的冒犯,祂才是生与死的主宰。我们向法国表示最深切的哀悼,并希望驻黎巴嫩大使能够将其转达给法兰西共和国总统、政府和遇难者家属,我们祈祷各宗教之间相互尊重,维护健康关系并加强基督徒与穆斯林之间的生活和文化对话。”
宗主教身边的一位知情人士这样评论宗主教呼吁人们就该地区的“秘密计划”保持谨慎一事,马龙尼礼教会领袖根据法国总统马克龙及外长让·伊夫·勒德里昂(Yves Le Drian)的警告而发出以上呼吁。法国外长还警告“黎巴嫩可能会消失”,而总统马克龙则担心如果当前的经济,金融和政治衰退继续下去,或将爆发“内战”险。根据上述消息来源,宗主教担心黎巴嫩的内战会导致“社区逻辑”最终取代“腐烂的国家”,从而使用了他在《革命与暴力状态,中东2011-2015年》一书中引用的汉密尔顿·博萨斯兰(Hamilton Bozarslan)教授的观点,后者是法国社会科学高等研究院的经济学和政治学专家。宗主教认为,这样的发展不仅意味着黎巴嫩的死亡,而且还意味着黎巴嫩作为“东西方自由和多元化模式”的死亡,教宗若望保禄二世曾经称黎巴嫩 “不仅仅是一个国家,而是一个讯息”。
马克龙八月在巴黎举行的总统新闻发布会上提出的想法间接证实了这种解释。法国国家元首认为,黎巴嫩“可能是最后诠释了我们心中该地区局势的形式之一:我们指的是宗教之间的和平共处[...],这是一种以教育、多元主义、文化,和平展开贸易的能力为基础的模式。”随着《查理周刊》再次发布关于伊斯兰教先知的讽刺性漫画,伊斯兰狂热分子不断制造袭击事件,这些愿景又产生了新的力量。”
贝鲁特圣约瑟夫大学政治研究所长卡里姆·比塔尔(Karim Bitar)表示,“法国的声明,即使看起来似乎是危言耸听,也显示了对黎巴嫩未来的非常真诚的担忧”。这位分析师补充说:“与个人不同,国家永远不会死。”因此,今天要解决的不是黎巴嫩实际上的消失。重要的是,万一出现新的不确定因素、反复的危机之际,黎巴嫩不会失去自己灵魂和历史使命,是否还能回到过去的隔都团体。此外,还有可能失去若望保禄二世所提出关于“信息黎巴嫩”的危险。而这一切将比该国实际上的消失更加令人不安”。
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