作者 Fady Noun

该活动从9月5日开始，并于14日光荣十日圣架结束。一个不安的教会正在为困难时期做准备，并已经竭尽全力呼吁组建新政府。马龙尼礼信徒的孤独以及各大东方教会之间的分裂。基督教势力之间的分裂使宗主教疲惫不堪。

贝鲁特（亚洲新闻）- 所有的希望都破灭了，我们只剩下祈祷和斋戒了。马龙尼礼主教大会在9月1日结束月度会议时作出以上宣布，并呼吁“为黎巴嫩的救赎进行祈祷、斋戒和皈依的九日敬礼”。上周日9月5日开始的九日敬礼将于9月14日光荣十字圣架结束，这一天，君斯坦丁皇帝的母亲圣赫勒拿发现了基督十字架的遗髑（4世纪）。

在提出他们的请求时，马龙尼礼主教补充说：“我们只剩下向天主祈祷和哀求了。因此，我们在家中、家庭中、教堂、堂区和修道院内祈祷，祈求天主赐予我们坚持的力量和勇气去并为真理作见证”。

相关事件以非常模糊的话语罗列，此处我们可以用任意的话语来代替省略号。它们反映了一个不安的教会，它正在为困难时期做准备，即将要失去至今尚存的一些基本自由的时期。此次呼吁也反映了一个迷茫的教会的境地，教会已经不知道还能为新政府组建说些什么或做些什么，这个教会白白为使执政阶层有一个质的改变，使其政策方向发生积极的变化而浪费了所有资源，教会唯一可用的武器是灵修武器。

众所周知，自2020年8月开始，黎巴嫩一直没有一个完全自主的政府，因为哈桑·迪亚布 (Hassane Diab) 领导的行政政府已于8月4日贝鲁特港发生二次爆炸后提出辞职。从那以后，他除了处理时事之外再无作为。

那么，为什么马龙派教会是唯一发起此次呼吁的教会？为何没有组织一个团结所有东方礼宗主教的运动？ 一位要求保持匿名的非马龙尼礼的消息人士报告说，“这一呼吁与许多其他呼吁相似”，他坦率地承认，他不知道马龙尼礼主教发起的呼吁。“这种新闻稿——他继续说——每天都成倍增加，但始终没有跟进。主教们感到失落。他们没有预料到会面对如此复杂的情况。”  “消息来源解释说，聚集在罗马的主教们对叙利亚政权的看法截然相反。在黎巴嫩也是一样。它是一块不可逾越的岩石。基督教政治力量之间的分歧使宗主教们筋疲力尽。各自互不说话，而马龙尼礼的宗主教注定是所有人的领袖。”

在黎巴嫩的信徒中，对马龙尼礼主教呼吁的反应截然不同。对于一个家庭的母亲、使徒运动成员的 罗拉（Roula S.）来说，“无论圣母出现在何处，祈祷都是必要的，而念玫瑰经是我们最重要的祈祷，也是恒久不变的”。这位有着五个孩子的妈妈指出：“如果在几个月内政府不组建，人们就会继续死于饥饿。但天主是历史的主宰。在适当的时候，祂会做出回应！”

然而，根据大学教授伊斯坎达（Amine-Jules Iskandar）的说法，“如果需要祈祷，就必须以全球视野为框架，这才是当下所需要的！” 他希望教会更加专注于社会和人道主义工作。“做出具体的行动——他补充说——这样基督徒才能以最小的伤害度过困难，而什叶派信徒做得比我们好得多”。