萨科枢机：拉赫霍主教和伊拉克殉道者；一个「用鲜血写成」的教会
摩苏尔总主教被绑架十二年后以死亡告终，迦色丁礼教会宗主教发表他的想法。 基督徒向「学习过去」以及「和平生活」表示敬意。 教会的历史「走在十字架上」。 爆炸、威胁、绑架、流离失所和逃亡迁移，并没有侵蚀信仰。
巴格达（亚洲新闻）- 伊拉克天主教会的历史，「是用鲜血书写的历史」，「自远古以来」就已经走上「十字架」的道路，而殉道者「没有任何区别」，就是「给大家的一个榜样」。
在摩苏尔教区拉赫霍主教（Paul Faraj Rahho）遭绑架的周年纪念日（此案以谋杀告终)，迦色丁礼教会宗主教萨科枢机（Louis Raphael Sako）向《亚洲新闻》发表他的反省文章。
枢机强调基督徒流血的功劳，敦促人们「从过去学习互相尊重」，并且「和平相处」。
萨科枢机说，殉道者的鲜血彰显的事情，「是我们基督徒社群成长的新生命线」。他说，在2015年的迦色丁礼主教会议上，神长们「议决在复活节后的星期五为庆祝我们所有殉道者的记念日」。
伊拉克教会充斥着奉献和极端牺牲的例子，宗主教强调说：「我们在2003年政权垮台后，有殉道者死在基地组织的伊斯兰极端份子手中，之后再有伊斯兰国带来的殉难者。」
执事、神父、主教和一般平信徒，当中很多面对「炸弹、威胁、绑架、流离失所和流亡迁移」，不惜牺牲生命以见证信仰。 拉赫霍主教于2008年2月29日被绑架，他被铭记为「一位谦虚而朴实的人」，他热爱他的城市。 这种联系，使他在2004年尽管受到威胁和轰炸，仍被迫留在Shifa的迦色丁地区。
2007年，也就是他被杀的前1年，迦色丁教会社群哀悼甘尼神父 (Ragheed Ganni) 殉道，他和三名教友一起遇害。 在绑架的日子里，当时的教宗向绑架者发出呼吁释放。 神父的殉道（遗体于3月12日被发现），是伊拉克基督徒的信仰典范和圣召泉源。
迦色丁礼宗主教主教萨科枢机写道：「献出鲜血作证，是我们信仰的至高表达。」枢机回顾一些用生命证明自己属于基督的人物，从波斯萨波里二世 (Sapore II) 时期，第一间带有「殉道者大篷车」的教会，到宗主教玛尔·西满·博斯拜（Mar Shimon Borsbaei），直至该地区由穆斯林好战分子袭击和由伊斯兰思想导向，使基督徒蒙难。他记得:「当时，我们是伊拉克本国人口的绝大多数。」
再一次，阿巴斯王朝哈里发下的迫害，「尽管胆怯并存」。殉道者在蒙古统治下，然后是奥斯曼帝国，「灭绝了亚美尼亚、迦色丁和叙利亚基督徒」。
萨科枢机总结：「殉道者，不是自杀式炸弹袭击者，而是热爱生命和服务的信徒。」
因此，正如我们在25日晚在殉道者的赞美诗中所说，「我们不否认为救赎大家而死的基督」。
