菊地功总主教：新冠病毒，因祸得福

作者 Tarcisio Isao Kikuchi

东京大型本堂的工作皆被暂停。当地天主教徒共同祈祷。当下，信徒间建立起更紧密的精神融合。总主教区将于3月24日做出复活节和圣周的决定。

东京（亚洲新闻）- 「因祸得福。我很乐观。我鼓励所有天主教徒记住我们不是孤立的，而是在祈祷中紧密团结在一起的」，这就是东京的总主教菊地功（Tarcisio Isao Kikuchi）所言。他提到暂停弥撒是一个艰难的抉择，只有10至50人的小团体可以一起参与弥撒。据他介绍，现在是建立更紧密的精神融合的时候。以下是总主教的话语。

我们已决定从2月27日起暂停弥撒圣祭。在较大的堂区中，周日的活动是绝对禁令的。但是，只要采取足够的预防措施，婚礼和葬礼仍可以举行。除了在小团体的一些活动外，平日的弥撒也被取消。

教会做出暂停弥撒的决定并不容易，这本应该每天都有的。但我希望信徒们能够了解情况的严重性。东京主教区的几座教堂，包括游客在内，每天有很多人前来参观。此外，考虑到我们教区居民中老年人的数量不断增加，目前重要的是要努力避免风险，降低在教堂内部的人流接触以及在通往教堂的道路上感染感染的可能性。最初，我们还考虑过强调信徒个人责任的重要性，但是为了有效地防止病毒传播，我们最终选择了暂停弥撒圣祭。

我们绝对相信祈祷的力量。病毒的存在不应阻止我们祈祷。如果在各类抗击Covid-19病毒的过程中，没有我们精神层面的回应，那么教会在这个世界上就毫无意义。

天主的圣言（你们要这样做，来纪念我）会使我们认为，弥撒对我们来说是一种精神上的挫败。但正是这个危机时期，我们才要更加多的祈祷。暂停圣事礼仪并不是一个挫败，而是一次重新考量祷告重要性的机会，通过祷告来加深我们的灵修生活并从我们的心中认识到祷告的力量。

向我们的天父祈祷，祈求圣母为我们转祷，与生命中充满希望、仁慈和爱心的信仰绑定在一起，直到那些被感染的人得以恢复，当前的局势得以控制。

的确，日本存在一些小堂区，只有10至50人参加主日弥撒。例如，札幌教区明确指出，那这些只有十个人的堂区可继续他们的礼仪。

问题在于东京的教堂，那里通常有500多名信徒参加弥撒。例如，我认为很难下令让大型堂区关闭教堂，而让小团体继续提供服务。我们总教区已出现信徒前往领近教区的小团体参加弥撒的现象。

现在的重点是，不是为了保护教友免受感染而暂停周日弥撒，而是要确保他们不成为传播源，尤其是那些有患病历史或慢性疾病的老人。据卫生部称，有许多年轻人感染后没有出现任何症状。他们可能会成为我们团体中传染源。

尽管我担心这种情况的持续时间，但我很高兴看到许多天主教徒开始表达领圣体和亲身参加弥撒的愿望。他们只有失去了领圣体的机会，才开始了解圣体圣事对我们的精神生活有多重要。另一方面，有些人由于礼仪被暂停而第一次学会了神领圣体。

其他人第一次了解到，参加主日弥撒是天主教徒的义务。他们之所以这样做，是因为我宣布免除他们参加弥撒。人们目前处于精神渴求阶段。因此，包括我们主教座堂在内的许多堂区都已恢复了朝拜圣体。

好事是从坏事中产生。所以我很乐观。我鼓励天主教徒谨记，我们并不是孤苦无依，相反，我们在祈祷中团结一致。在这个困难时期，就像迫害期间的日本基督徒一样，我们必须意识到我们在信仰中团结一致，就像身体的一部分一样：耶稣基督。

鉴于疫情初期韩国发生的事情，一个宗派成为了传播源泉，正因如此，韩国领导人遭到起诉，日本公众对基督徒聚会始终保持警惕。这意味着将需要更长的时间才能恢复正常。将在接下来几天，即3月24日，作出有关决定，特别是为复活节和圣周做决定。