莫斯科宗主教区和亚历山大宗主教区之间的争议

作者 Vladimir Rozanskij

亚历山大教会谴责俄罗斯入侵他们的领土范围。莫斯科教会声称在非洲存在完全合法。俄罗斯主教列昂尼德称：东正教内须尊重传统，不存在种族主义问题

莫斯科（亚洲新闻）- 恰恰是在所有基督教会共同为合一而祈祷的日子里，莫斯科和埃及亚历山大的东正教宗主教区之间却没有停止争论。在莫斯科教会当局决定接受一百多名非洲神父之后，亚历山大方面却强烈谴责莫斯科教会“入侵”了自己的领土。

12 月 12 日，亚历山大人在西奥多罗斯二世 (Choreutakis) 的领导下举行了宗主教会议，并在格里戈里奥斯 (Stergiou) 主教宣读的一份报告的基础上制裁了莫斯科。亚历山大宗主教区对莫斯科的决定表示遗憾，“但将继续为上主托付的羊群开展牧灵工作，服从希腊教父们的精神遗产”。

被任命为全非洲主教的克林斯克都·列昂尼德主教随后回复亚历山大方面，在接受国际文传电讯社采访时，他保证“我们没有计划这一切，但我们不能不欢迎这些神父”。列昂尼德解释说，俄罗斯宗主教区将启动一项庞大的计划，不仅是为了教区的发展，而且是为了“确保俄罗斯东正教教会在非洲大陆的存在，其中涉及神学、教育、社会和人道主义发展”。

列昂尼德感谢所有“理解今天的俄罗斯教会是东正教唯一守护者，并且不允许为了各种政治目的而践踏神圣教规”的人。在采访中，他还表示，莫斯科宗主教区不排除承认其他教会，如基辅、土耳其和希腊，这样做的目的是为了“保护所有不想分裂的人”。

记者还问列昂尼德主教就俄罗斯教会在圣像上是否接受“用黑皮肤描绘基督和信徒”时，后者表示对此尚未做好充分准备。根据主教的说法，“教会既不了解犹太人，也不了解希腊人，因此任何与民族象征相关的表现形式都不能超越东正教传统”。

列昂尼德指出，对于非洲这片大陆，将准备特殊的传教士，他们将利用现已存在的俄国研究机构，这些机构专门从事语言、文化甚至宗教研究，并且能够提供英语、法语甚至斯瓦希里语学习。这些计划将很快实现，即使莫斯科仍在等待“亚历山大宗主教区认识到其决定的错误性”。俄罗斯教会不愿自行扩张，而是为真正为基督教合一服务”。