1000余名信友与宗主教皮扎巴拉一起参与橄榄山游行。这象征着“对恢复正常、相遇、现实生活的渴望”。朝圣将“逐渐恢复”，而学校“也随着部分运作的Dad”。教宗伊拉克“勇敢”之旅。必须努力才能使犹太世界参与其中，“但这需要时间”。

 

耶路撒冷（亚洲新闻）- 圣地教会经历了“一个新的开始：当然必须采取预防措施，我们还未恢复以往的人数，但我们正在逐步恢复大流行过后的生活”。耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉（Pierbattista Pizzaballa）向《亚洲新闻》这样指出，并讲述了经过几个月的关闭和线上弥撒后，在橄榄山上进行的游行和圣枝主日弥撒。他表示，“当时气氛热烈，我们没想到会有这么多人。至少有1500人，有人说3000人，不管怎样当时确有很多人，这象征着对恢复正常、相遇、现实生活的渴望。”

宗主教解释说，在圣周和复活节来临之际我们希望能够面对面举行，尽管“我们的教区存在着非常不同的现实：巴勒斯坦和约旦由于（新冠）大流行的严重打击仍面临严重的封锁，而其他诸如以色列和耶路撒冷等地区的情况正在慢慢好转，并恢复正常生活。”他补充说，“我喜欢将耶路撒冷视为一个开辟道路的城市…被钉十字架已经发生，我们正在等待复活。”

经过数月的在线弥撒、新冠病毒引起的距离和恐惧，人们意识到“一起祈祷和团体的需求。”皮扎巴拉解释说，“圣地亦遭大流行的他补充说重创，造成死亡和社会伤害。这使我们抬起头来并明白我们需要天主。我们不仅依靠身体的健康为生，尽管疫苗是必不可少且必须接种的，但我认为将其与救赎一词联系在一起是错误的。真正的救赎是另外一回事。”

受大流行影响最大的部门是宗教旅游业、朝圣和学校。这对于该地区教会和基督徒生活两个重要的基本要素。他强调，“我们将在今年年底之前看到复苏，但这将是一个非常缓慢的过程，因为是以与疫苗有效性相关的协议及绿色护照为基础。然后还有旅游的恐惧、更高的费用，但我也相信这些情况将逐步解决。”

宗主教继续表示，大流行不仅带来了死亡，“还造成学校的悲剧：我们的学生确实损失了两年时间，远程学习（Dad）只能勉强运作。此外，还有经济后果，由于孩子们不上学，其家属便无法支付学费，但却是不能不支付教职工的薪水。这一切都造成了非常严重的情况，在大流行之前便有端倪可循，但卫生紧急情况加剧了这种情况。我们仍正处于混乱之中，且尚未结束，我希望我们在今年年底之前可以对未来有更清晰的想法。”

宗主教1965年4月21日生于意大利贝加莫省，曾在博洛尼亚学习，于1990年1月27日被升为执事，同年9月15日晋铎。他自1999年以来便一直在圣地工作；2004年5月当选为守护人，并于2010年3月22日连任。2013年，他再次连任三年，并于2016年4月结束任期。几周后，即6月24日，由于前任退休而被任命为宗座署理，随后于2020年10月24日当选宗主教。

宗主教皮扎巴拉亦念及教宗方济各近期的访伊拉克之旅，以及可能对圣地产生的影响、与犹太世界及伊斯兰教的对话。他笑着说，“圣地是一个土地很少，石头很多且不吸收的地方。可以说这是一次非常勇敢的旅途，它没有改变伊拉克的实际生活，但改变了态度和关系中的一切。他强调说，这里没有立竿见影的反应，但确认了教宗的指示：我们仍正处于混乱之中，且尚未结束，我希望我们在今年年底之前可以对未来有更清晰的想法。”在拥抱了艾兹哈尔逊尼派伊斯兰教徒、与纳杰夫和西斯塔尼相关的什叶派穆斯林之后，这个未来不能忽视犹太世界介入。皮扎巴拉指出，“它仍未能实现，但这并不一定意味着它无法实现。不能作秀，而是要真正地付诸行动。现在，这个日益宗派主义的中东地区的伤口很深，所以奢求改变这一切，实现和平与彼此相爱是幼稚、不可想象的。我们不能通过排斥某人来谈论兄弟情谊，因为每个人都需要，但每个人都必须按照自己的步调前行。”他总结说，“毕竟，政治和社会生活中也存在明显的脆弱性，最近的以色列政治选举便佐证了这一点：很难达成共识，共同利益远高于个人利益更大的，路还很长。”

• 以色列，巴勒斯坦，圣地，梵蒂冈，伊拉克，教宗方济各，复活节，圣周，基督徒，穆斯林，犹太人，跨宗教对话，大流行，covid，新冠病毒