穆斯林抗议批准「潘查希拉机构」的法律基础
「印度尼西亚伊斯兰学者理事会 」反对这一程序，在COVID-19造成的「巨大沉默」中「秘密进行」，没有任何公开辩论。
雅加达（亚洲新闻）– 一些印度尼西亚穆斯林团体在众议院反对一项法案，该法案将合法成立「潘查希拉机构」。
这项名为《潘查希拉思想指导法》草案仍在众议院审议。数十个穆斯林团体对此表示反对，其中包括强大的「印度尼西亚伊斯兰学者理事会」。
根据后者的说法，由于COVID-19，在「大沉默」之中「秘密地进行」了这一不适当的过程，没有任何公开辩论。
「印度尼西亚伊斯兰学者理事会」的法律部门负责人说：「该法案只会引发过去为保护潘查希拉而战的穆斯林的公开抗议。」
重要的事情
对于几个穆斯林团体来说，主要问题之一是人民协商会议没有最终决定。
1965年9月30日，印度尼西亚9月30日运动-共产主义政党代表了现代印度尼西亚历史上的一个转折点，其中包括数名高级将军。
暴力事件在众议院和人民协商会议中引起了愤怒。这标志着苏加诺总统（Sukarno）统治的结束，并把苏哈托将军（Suharto）上台。
在新的苏哈托政权统治下，众议院正式禁止印度尼西亚印度尼西亚共产党以及一切形式的共产主义和马克思主义。[*]
人民协商会议对该法案缺乏决议，引发了该国最大的温和派「伊斯兰教士联合会」的严厉批评。
联合国理事机构（PBNU）批评了众议院的举动，称这可能引发有关该国政治的长期辩论。
联合国理事机构成员鲁玛迪（Rumadi）说:「该法案与局势不符。」他的观点反映了1945年「民族主义者」和「世俗」穆斯林之间就《雅加达宪章》进行的激烈辩论，该草案是由成员起草的。独立筹备工作调查委员会于1945年6月22日成立。
后者随后构成了印度尼西亚宪法序言的基础，并包括了穆斯林遵守伊斯兰教义的义务。
自那时以来，占该国人口90％的印度尼西亚穆斯林在此问题上分歧很大。
世俗的民族主义者相信国家与宗教之间的根本隔离，而伊斯兰民族主义者虽然不要求建立完全的伊斯兰国家，却主张宪法应包括对伊斯兰教特殊地方的承认。
1959年，一个激进的伊斯兰组织试图宣称伊斯兰为国家的基础，爆发了冲突。 2000年，在修订印度尼西亚宪法的过程中再次发生了同样的事情，当时雅加达宪章中重申了赋予伊斯兰特别地位的七个字。
鲁马迪说：「根据《 1945年宪法》的规定，在法律上和政治上都已完成并是最终的。」
众议院的回应
众议院认为，正在讨论的法案仅旨在「合法化」「潘查希拉意识形态发展委员会」 [†]的存在。
「潘查希拉意识形态发展委员会」当前基于《总统条例》2018年第7号，而不是根据《国会法》。因此，主要目标是赋予「潘查希拉意识形态发展委员会」更高的法律地位。
但是，对于大多数印度尼西亚公民和穆斯林来说，该法案还包括一些非常不受欢迎的内容，例如法案第7章中的「三项原则」（Trisila）和「一项原则」（Ekasila）。
