作者 Dario Salvi

拉丁宗主教在接受《亚洲新闻》采访时回顾了上一个时期的戏剧性事件：战争以及两名基督教妇女被杀。这是“可以预防”的死亡，不可能将他们误认为是哈马斯民兵。冲突会造成分裂的痛苦，每个人都“锁定自己的”。耶路撒冷和伯利恒保持沉默，未能访问加萨。与人一起重新开始，“重建”。

米兰（亚洲新闻） - 两名基督徒受害者（两母女），在加沙圣家堂区大院内被狙击手杀害，他们感到“痛苦和困惑”。认识到“新的领导层”需要回到谈论各方之间的和平、对话和共存，因为在目前的领导下，似乎不可能“建立清晰的前景”，皮尔巴蒂斯塔·皮萨巴拉枢机（Pierbattista Pizzaballa）說。

该位拉丁耶路撒冷宗主教于 9 月 30 日被教宗方济各（Pope Francis ）任命为枢机主教团成员，即 10 月 7 日哈马斯袭击震惊该地区的前 7 天。

如今，长久以来被国际社会推向边缘和遗忘的圣地，暗流涌动的冷漠情绪助长了对立的极端主义、暴力和对他人的否认，再次陷入战火。仇恨和压迫的气氛助长了加萨新的、甚至更血腥的冲突。

对基督徒的攻击

纳希达·哈利勒·保禄斯·安东（Nahida Khalil Pauls Anton）和他的女儿萨马尔·卡迈勒·安东（Samar Kamal Anton）在堂区教堂前穿过马路时被以色列狙击手的子弹击中，三天后，基督徒社区仍然感到震惊。

该位枢机说：“对所发生的事情感到痛苦和困惑”，这也是因为士兵“尽管进行了所有协调”，并且尽管“已经掌握了所有关于欢迎进入堂区的人们的信息”，但还是开枪了。

事实上，那教堂所在处、德兰修女仁爱之家和该地区的其他建筑当然不是军事目标，而且内部没有武器、战士或其他可以证明攻击合理性的材料， 袭击了手无寸铁的无辜平民。

枢机继续说：“不存在合理的战争，但从我的角度来看，所发生的事情是可以避免的，因为这个地方是众所周知的，也知道里面是谁”。他补充说，这两名被冷血杀害的妇女“非常明显，人们认为她们是两位老人”，当然没有任何东西可以让她们误认为“一名年轻的哈马斯战士”。他表示，如果我们可以谈论错误或悲惨的死亡事件，就有必要“更加小心”。

然而，这两名受害者只是更广泛的痛苦、暴力和无辜受害者的一部分，这种痛苦、暴力和无辜受害者影响到整个加萨地带的人口、基督徒和穆斯林，特别是平民，造成数千名妇女和儿童死亡。他强调说：“我不想光是为基督徒受害者制造悲剧”，但必须扩大目光“关注被锁在里面的两百万人”

加沙长期以来一直是一座露天监狱，自从以色列为应对哈马斯恐怖袭击而发动战争以来，这里“已经有超过2万人死亡”。他表示，“在这里，我们的死者是两万名或更多受害者的一部分”，他们在短短两个多月的时间里使加沙地带陷入血腥之中，而人质仍然掌握在民兵手中，而且国际外交工作脆弱，这项悬而未决的问题新的休战协议。对此，族长本人在回答记者提问时表示愿意与囚犯沟通。

“有一些接触（以发起与囚犯的交流），但众所周知”他们不会得到跟进。他补充说：“我已经用方法说过了，这并不是陈腔滥调”。最近几周，这位拉丁宗主教会见了“受害者和人质的亲属”，但不仅是他们，因为“有必要满足我们之间的所有现实。”他观察到，此时此刻，两方似乎（以色列和巴勒斯坦）；每个人都想垄断痛苦，但事实并非如此”，因为这场悲剧关系到每个人。

痛苦中孤立和分裂

自2020年起，该位耶路撒冷第十任拉丁宗主教、方济各会枢机主教于1965年出生于贝加莫省，自1999年以来一直在圣地工作，他对这一现实了如指掌。 2004 年 5 月，库斯托斯的选举在另外两次场合得到确认。

2016年6月24日，他在达到特瓦尔宗主教的年龄限制后被任命为宗座署理，领导一个包括以色列、巴勒斯坦、约旦和塞浦路斯拉丁礼天主教徒的司法管辖区，以及划分为71个教区和6个代牧区的领土。

他强调：“不幸的是，我们今天所感受到的痛苦并没有使我们团结起来，也没有带来团结，但每个人仍然封闭自己。 枢机继续说：“谈论对话现在没有任何意义，因为它不存在。今天直接对话和讨论的唯一领域是释放人质，但有没有别的。我知道其他接触正在进行中，以了解在后续阶段要做什么”，但即使在这种情况下，“在我看来，他们也没有非常明确的想法”。

他警告说，“相反，我们所需要的正是：对未来的战略、视角和愿景”，即使目前“两党之间的对话没有多大意义”。

枢机表示，长期缺席的国际社会在这里发挥了作用，皮萨巴拉“必须帮助提供指导方针”，让迄今为止被排除在外的政党参与其中。他解释说：“我看到的是，每个人都在谈论巴勒斯坦人的未来，但没有人与巴勒斯坦人交谈。 要谈论未来，你还需要与他们交谈，而不仅仅是他们。 相反，此刻他们没有发言权。”

新的和平领导人

巴勒斯坦人没有发言权，以色列领导人今天只知道全面战争的语言，以消除哈马斯的威胁。但没有人性的踪迹，平民受害者和数百万人的苦难似乎被置于历史的边缘，而这几周的“疯狂”冲突被易卜拉欣·法尔塔斯（Ibrahim Faltas）神父定义了它。这就是为什么领导层的更迭似乎有必要（尽管不太可能），以便能够回归对话、建设而不是拆毁和杀戮。

这位拉丁宗主教表示，“现在需要一个新的领导层”，因为在目前的领导层下，“我认为不可能建立明确的前景”，透过艰难而痛苦的对话、讨论和谈判来缓解紧张局势，恢复了紧张与共存的视角。

过去，这是宗主教造访加沙天主教社区、庆祝第一次圣餐和坚信礼、探望病人并在降临节第三个星期日举行弥撒的时期。他强调：“今年不能参加现场是一种巨大的痛苦。 此外，这段时间恰逢两名妇女被杀。 这些献出生命的人提醒我们，面对“悲惨”的情况，社区的痛苦和团结的必要性。

错过拉斯维加斯大道也与耶路撒冷、白冷、圣墓教堂或耶稣诞生地的寂静有关，这些地方在当时挤满了朝圣者，是祈祷与和平的地方。

枢机指出：“在朝圣盛行的时期，耶路撒冷的寂静和荒凉是一种精神上的、人类的负担，因为一座空城就是一座死城。 然而，对于所有特别是在宗教旅游领域工作的人来说，还有一个经济因素”。

“希望不是乐观主义，而是信仰的女儿和慈善的姐妹，因此我们必须看到今天仍然有能力慈善和温柔的许多人。 有了信念，就能走得更远，拥有能够克服当下痛苦的目光，也能看到今晚的结束，因为这也像所有夜晚一样，终将结束。”

宗主教以他所珍视的“公寓”为比喻来结束他的反思，来描述圣地：“此时它已被摧毁，但公寓（基督宗教、犹太教和穆斯林）都还在那里。我们必须从人们开始，一点一点地带着耐心和决心重建被摧毁的东西。即使在犹太教和基督徒的对话中，我们也必须前进，我们必须前进- 他总结道- 尽管发生了一切”。

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