在斯科普里，教宗方济各称赞北马其顿对流徙移民的开放态度，支持其对欧盟成员资格的追求。 弥撒致力于「对天主的渴望」。 教宗说:「我们已经习惯于吃掉陈旧的虚假讯息，最终成为羞辱、诽谤和耻辱的囚犯。」

斯科普里（亚洲新闻） - 教宗方济各今天访问北马其顿首都斯科普里，这是德兰修女的出生地。她在今天上午举行的三场活动中都为人惦念，这些活动的重点是博爱、融合和照顾穷人。

在一个天主教徒不到1％的城市，挤拥人群在早上参加了弥撒（图），热情地欢迎教宗方济各。教宗在与北马其顿总统和其他当局会晤时，称赞该国对那些敲门的难民抱开放态度。他还表示支持其加入欧盟的愿望。

在仪式期间，他谈到了今天世界对天主的渴望。 「我们已经习惯于吃掉陈旧的虚假讯息，最终成为羞辱，诽谤和耻辱的囚犯。我们认为顺从主义会满足我们的渴望，但我们最终只能感受到不冷漠和不敏感。我们以辉煌和壮丽的梦想为食，并最终消耗了分心、孤立和孤独。我们在网络上挣扎，失去了博爱的味道。我们寻找快速而安全的结果，却发现自己因不耐烦和焦虑而不堪重负。虚拟现实的囚徒，我们失去了真正真实的味道。」

教宗方济各响应北马其顿总统戴维伊万诺夫(Gjorge Ivanov)的问候，称这个国家是「东西方之间的桥梁，是众多文化潮流的交汇点」，赞扬其融合和共存的能力。

对于圣父来说，北马其顿的「宝贵遗产」是其「多民族和多宗教的面貌」。 他将这个国家描述为「文化和种族和宗教身份的熔炉」，导致了一种和平和持久的共存，在这种共存中，这些个人身份得到了表达和发展而没有拒绝、支配或歧视他人......。 事实上，在这里，正教徒、天主教徒、其他基督徒、穆斯林和犹太人的不同宗教身份，以及马其顿人、阿尔巴尼亚人、塞尔维亚人、克罗地亚人和其他背景人士之间的种族差异，创造了一幅马赛克，其中每件作品都是如此。 对于整体的独特性和美感至关重要。」

教宗方济各继续强调：「你们共和国的慷慨努力.....欢迎并向来自不同中东国家的大量流徙移民和难民提供援助。为那些有这么大需要的人提供了现成的团结，那些留下了他们亲爱的人，更不用说他们的家园，工作和故乡，你是否尊重他们。它说明了这个人的灵魂，他们本身经历了巨大的贫困，你在团结和商品分享中，认识到通向所有真正发展的道路。 我希望你能够珍惜这一紧急情况所产生的团结链，从而支持所有义工努力，以应对各种不同形式的困难和需要。」

「我也希望以一种非常特殊的方式向你的一位杰出的同胞致敬，他们因天主的爱而感动，使邻居爱上了她生命中最重要的法则。 她赢得了全世界的钦佩，并开创了一种特殊而激进的方式，将一个人的生命奉献给被遗弃，被丢弃的和最贫穷的穷人。 我自然是指那位大家称为加尔各答的德兰修女。」

上午的最后一项活动是在马其顿广场庆祝的弥撒，其中心是一座献给亚历山大大帝的雕像。 欢迎仪式结束后，教宗方济各前往德兰修女纪念馆迎接热情的人群。

教宗方济各在讲道中，以福音谈到了「对天主的渴望」：「我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥渴」（若望福音6:35）。 「让我们不要害怕说清楚：主啊，我们饿了。 主啊，我们感到饥饿，因为你们的言语，可以打开我们的孤立和孤独。 主啊，我们感到饥饿，因为他们有一种兄弟般的经历，在这种经历中，冷漠、羞辱和耻辱不会填满我们的桌子，也不会成为我们家中的骄傲。 主啊，我们感到饥饿，因为你的言语可以通过打开转变和转变的道路来提升你的希望，唤醒温柔并使心灵敏感。」

「主啊，我们很饿，就像那群人一样，体验你的怜悯的倍增，这可以打破我们的刻板印象，传达父对每个人的同情心，特别是那些无人照顾的人：被遗忘或被鄙视的人。让我们不要害怕清楚地说出来：我们渴望面包，主啊：你的话语的面包、博爱的面包。」

「渴望面包、渴望博爱、渴望天主。德兰修女如何知道这一切，并希望在耶稣的两个支柱上建立自己的生命，在圣体圣事和耶稣身上体现在穷人身上！爱被接受和爱给予。两个不可分割的支柱标，志着她的旅程并让她继续前进，渴望解决她自己的饥饿和口渴。当她走向被鄙视的、不受爱的、孤独的和被遗忘的人时，她完全去了主。在靠近她的兄弟姐妹的时候，她找到了主的面孔，因为她知道『爱天主和爱近人互为基础：在最弱小的人身上我们可以找到耶稣，而在耶稣身上我们可以找到天主』 （天主是爱，15）。只有这种爱能够满足她的饥饿感。」