方济各关于车臣人和布里亚特人，

作者 Stefano Caprio

残忍的侵略乌克兰行为涉及多个少数民族，教宗非常精确地使用了解释俄罗斯世界关键词：俄罗斯、俄罗斯国家、非俄罗斯族群，一个独特而复杂现实的三个不同维度。

教宗方济各——美国耶稣会士期刊《America》对此做了报道——谈及残忍的乌克兰侵略行为，以及多个不同少数民族和俄罗斯世界大不相同的“传统”，这番言论引起了不小的轰动。多名评论人士批评教宗的言论带有种族主义色彩，而俄罗斯人则借此诬陷教宗训导为令人痛恨的“西方恐俄症”，这次甚至达到“变态”的程度，而荒唐的外交部女发言人玛丽亚扎哈罗娃 (Maria Zakharova)，诅咒圣伯多禄继任者，并导致俄罗斯黑客对梵蒂冈网站的审查。

即使贝尔戈利奥教宗喜欢相对随性地表达自己，特别是与耶稣会兄弟一起的时候，但也很难想象他会轻易在接受权威刊物采访时说出这种挑衅性言论。长期以来，甚至在俄罗斯入侵乌克兰之前，全球各国的外交部均收到严峻考验，有时的言辞似乎的确会脱离世界领导人的控制，导致进一步的紧张局势。例如，拜登曾在2021 年 3 月纳瓦尼（Aleksej Naval'nyj）被捕后称“普京是杀人犯，他将为此付出代价”，指责俄罗斯干涉2020年美国总统大选。

乌克兰战争当然不能归咎于美国总统的过度坦率。教宗方济各的言论也符合梵蒂冈传统的Ostpolitik外交方式，而不是南美即兴发挥的精神，这在一定程度上是现任教宗的特点。事实上，天主教会特别选择贝尔戈利奥的随性作为治愈教会傲慢伪善的古老伤口，这种伪善往往将人性的弱点和扭曲隐藏在宫殿和礼仪的神圣外衣下。阿根廷教宗的十年揭露并世俗化了梵蒂冈不值得继续保留的东西，净化工作似乎仍远未取得令人满意的结果；但就俄罗斯和战争而言，挑衅的含义显然另有所指。

教宗其实非常了解“俄罗斯世界”，既理解将普京的战争合理化为「普遍使命」的意识形态，也理解广袤欧亚大陆的民族和文化所组成的多样化历史地理渊源。这么多个月后，教宗方济各第一次明确表示俄罗斯，更准确地说是“俄罗斯国家”犯有入侵罪，并污名化对乌克兰的“残忍行径”，从而暗指战争罪的指控。教宗补充说，他“有很多关于军队残酷行为的信息”，特别提到“车臣人和布里亚特人等”，即“属于俄罗斯但不属于俄罗斯”传统的民族代表”，非常精确地使用了解释俄罗斯世界关键词：俄罗斯、俄罗斯国家、非俄罗斯族群，一个独特而复杂现实的三个不同维度。

“俄罗斯国家”是苏联解体后产生的，是普京式国家，完全不符合所谓的“俄罗斯”这个更广泛、更原始的概念。在后苏联联邦之前，存在着苏联、沙皇帝国和诸侯国，以及最初从未被设想为国家的基辅“俄罗斯”。在今年所有的教宗声明中，人们清楚地看到天主教会对俄罗斯和俄罗斯国家的不同看法。

因此，提到“非俄罗斯民族群体”，这是当代世俗要理问答的「致命罪恶」之一，古老的天主教教义对此并没有很好的定义。当然，必须保护穷人和边缘化群体，车臣人、布里亚特人，还有鞑靼人和巴什基尔人、达吉斯坦人和楚瓦什人、印古什人和卡尔梅克人，以及俄罗斯其他分散的民族，都是国家暴力的受害者，国家暴力将他们作为战争初期的“炮灰”，引发了更严重的悲剧，如布卡、马里乌波尔等乌克兰许多城市和地区的春夏悲剧。

如果俄罗斯政府被指责残忍侵略，征召军队，众所周知，这都是因为上层的愤世嫉俗的剥削，这意味着谴责那些利用边缘化人口的苦难和绝望的人：如果车臣人kadyrovtsy的确以冷酷无情而闻名，而这在叙利亚也有体现，毫无疑问，这是克里姆林宫直接制定的战略。毕竟，正是车臣总统卡德罗夫被称为普京的“黑魂”。

在众多可以提及的民族中，布里亚特人也有着悠久的历史地理特征。布里亚特人自豪地自称匈奴人的后裔，匈奴人是“草原上的野蛮人”，他们参与了5 世纪的入侵，与罗马人作战，还与西哥特人、盎格鲁人和其他民族作战。因此，他们回忆起普遍入侵的现象，以及 13 世纪蒙古游牧民族的入侵现象，布里亚特人也与之密切相关：喀喇昆仑大汗的古城离乌兰乌德首都不远现在的布里亚特共和国。

如果说布里亚特人给普京蒙上了东方野蛮入侵的阴影，而车臣人则在苏联解体后发动了一场令人发指的内战。1993年到2009年，格罗兹尼 (Groznyj) 和古杰尔梅斯 (Gudermes) 大屠杀导致数十万受害者、城镇被夷为平地。俄罗斯的每个人都记得这位从克格勃迷雾中走出来的无名总理的第一句话：“我们将到处追捕这些恐怖分子，必要时我们甚至会去洗手间抓到他们”，开创了一种绝非对话的政府作风。

教宗的声明还涉及其他方面，包括纯粹的宗教方面：车臣人是穆斯林，布里亚特人是佛教徒，方济各当然无意谴责非基督教宗教的残暴行为，相反，他警告不要在战争和权利斗争中利用宗教。卡德罗夫此深有体会，他开始“拔剑”捍卫乌克兰圣战的神圣权利，声称自己对《古兰经》的解释以及伊斯兰教的优越性甚至高于教宗的权威。后苏联时期的宗教信仰往往是人为的，无论是伊斯兰斋戒还是萨满祭祀，到东正教礼拜仪式。

当然，用教宗的话来说，决定性的迹象与残酷的族群所没有提及的「俄罗斯传统」有关。教宗方济各告诉我们，真正的俄罗斯不是普京和卡德罗夫的俄罗斯，甚至可能不是宗主教基里尔的俄罗斯，因为他操纵历史和宗教来为入侵和屠杀辩护。教宗口中的俄罗斯不仅是圣僧和圣像学家的古罗斯，也不仅仅是满目疮痍和殉难的乌克兰：它是一个世界的灵魂，它已经忘记了它的本性，这个世界是上帝交给人类的和各个纬度的人民，建立一个和平的兄弟会，而不是战争的帝国。

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