第八条诫命「你不应该对你的邻人作假见证」，这不仅仅是关于谎言，而是「它意味着要像天主的孩子一样生活」。让我们扪心自问：基督徒的作品、言语和选择证明了什么真理？

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 第八条诫命「你不应该对你的邻人作假见证」，这不仅仅是关于谎言，而是「它意味着要像天主的孩子一样生活，让每一幕都表明天主是父亲，我们可以相信他」。 教宗方济各在今天的接见群众解释说，他又谴责「流言蜚语」，他称之为「杀戮」行为。

教宗方济各继续致力于教理讲授，主题是诫命。他向在圣伯多禄广场聚集的2万名信众，引述《天主教教理》「禁止在对别人的关系上歪曲真理」（2464号），他道：「生活在非真实的沟通，是很严重的事，因为它会阻止人际关系，因此也会影响爱情。当我们谈论人与人之间的沟通时，我们不仅指言语，还指行动、态度，甚至是沉默和缺席。 每个人说话时，完全表达他自己和运用他的一切来说明。我们都是通过沟通来生活，我们不断地在真理与谎言之间保持平衡。」

「但说实话意味着什么？这是不是说诚实？还是确切？实际上，这是不够的，因为一个人可能是真诚的错误，或者一个人可以精确细节但不能理解整体的意义。 我们为自己辩解，『但我说出了我的感受！』 是的，但你已经把你的观点绝对化。或者有人讲：『我只说实话！』也许，但你已经透露了一些个人或机密的事实。多少闲话因不恰当或缺乏美味而破坏了共融！同时，闲话有杀伤力，雅各布布伯书信中有提及。说三道四可以杀人，因为舌头像刀子一样杀人。小心。一个说是非的人可以是恐怖份子，因为他用舌头扔了炸弹然后离开，以及他所说的这件炸弹，它会摧毁其他人民的声誉，然后他会安静地走开。不要忘记：说是非是杀人的举动。」

那么，真理就在耶稣回答彼拉多的说话。耶稣说：「我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证（若主福音18:37）。」 这个「见证」，耶稣以他的苦难和死亡交付了。