教宗：耶稣的平安不遵循世界的策略
在逾越节三日庆典前夕，教宗方济各警告要注意“基于权力的虚假和平”的诱惑，而“耶稣的和平不会压迫他人，绝不是一个武装的和平”。教宗向乌克兰跨宗教朝圣参与者写道：“战争是可耻的投降，是面对邪恶势力的失败”。
梵蒂冈城（亚洲新闻）- 一种不同于世界所期望的和平：这是耶稣的和平。今天上午，教宗方济各在保禄六世大厅进行例行的公开接见活动，其反思的核心便围绕着这一主题。在逾越节三日庆典前夕，教宗暂停了关于老年的要理讲授，并特别专注于“逾越节的和平”（读经：若14，27）。这些话听起来像是在回应来自乌克兰人士的批评，他们反对让一个乌克兰和俄罗斯家庭在斗兽场拜苦路仪式上背负十字架。
教宗认为，当耶稣荣进耶路撒冷时，受到民众热烈的欢迎，期望祂解放罗被马占领的耶路撒冷，带来和平。可是，耶稣并没有如他们所愿，而是骑著驴驹进入耶路撒冷。耶稣通过温和及良善带来和平，世间从来没人如此做过。
教宗继续说道，“耶稣在逾越节带给我们的和平没有遵循武力和征服的世俗策略，这样的和平是虚假的，只不过是战争之间的暂时停火而已。相反，上主的和平遵循温柔和十字架的道路，也就是为他人承担起责任。
对此，教宗援引了陀思妥耶夫斯基关于大审判官的故事，讲述了“审判官”与耶稣的对话。基督原可以带来和平，折服站在权力之巅者的心，但祂不想这么做而受到谴责。这是“个重复的历史骗局”，耶稣带来的和平“不会压迫他人”。它“不是一个武装的和平”。
教宗方济各随后直接提到乌克兰战争：“福音的武器是祈祷、温柔、宽恕，以及对近人、对所有的近人自由地施予不求回报的爱，这就是天主的和平降临于世界上的方式。在另一方面，不仅是现在的冲突，而且是所有的战争都代表著有辱天主的暴行，对复活之主的亵渎和背叛，喜好以这个世界虚伪之神来取代耶稣良善的面容。
教宗希望复活庆节“是一个蒙受祝福的转变时刻”。愿世人“从世界之神转向基督之神；从期盼武力能带来和平，转变成努力为耶稣的和平作具体的见证”。教宗方济各总结说：“请站在我们的和平之源、被钉在十字架上的那位”身上，“向祂祈求心灵的平安和世界的和平”
教宗向波兰信徒表示慰问，并谈及他们正在经历的新情况——乌克兰战争的后果：“今年，你们以一种特殊的方式庆祝圣周和复活节：与许多乌克兰客人一起。复活节是一个家庭庆祝活动，向他们敞开家门，你们已成为他们的家人”。他邀请他们在乌克兰等待基督的复活与和平。
昨天下午，教宗方济各呼吁地球的统治者寻求和平。教宗方济各在致“乌克兰人民跨宗教团结朝圣之旅”的信息中，朝圣从罗马尼亚开始，并于昨天在乌克兰城市切尔诺夫茨结束，教宗方济各再次谴责战争的邪恶：“战争是政治和人性的失败，是可耻的投降，是面对邪恶势力的失败”。教宗随后劝勉众人遵循福音指出的道路：“愿统治者，特别是那些诉诸宗教神圣原则的人，聆听天主圣言：我有和平的计划，而不是不幸的计划”。
