教宗：疫情期间亲爱的夫妇
教宗方济各在圣家节三钟经上说道：“为了维持家庭的和谐，我们必须与自我独裁作斗争”。 他向夫妇们递交了一封写于“爱的喜乐”年的信函，以共同反思疫情期间在 家中的经历。念及那些在隔离期间出现冲突的人：“上主会启发你们如何前行。不要忘记宽恕会治愈每一个伤口”。
梵蒂冈城（亚洲新闻）- “为了维持家庭的和谐，我们必须与自我独裁作斗争”。今天在诵念圣家节三钟经之间，教宗方济各给了圣伯多禄广场上的信友们这个建议。教宗说道，“当我们不聆听对方而是指责对方的错误时，这是很危险的；当我们不关心他人，而是专注于我们的需求时；当我们不说话，而是用手机自我封闭时；当我们互相指责，总是重复着同样的话，就像一部人人都想占上风的喜剧，剧目结束却是冰冷的沉默”。
教会正在庆祝“爱的喜乐”年，并将于2022年6月22日以在罗马举行的第十届国际家庭会议结束，在此之际，教宗发布了一封致夫妇的信函。教宗在三钟经结束之后解释说，“这是我给每一对夫妇的圣诞礼物：鼓励，亲密的标志，也是冥想的机会。重要的是要反思和体验天主的善良和温柔，祂像父亲一样引导夫妻走在善的道路上”。教宗方济各还谈及人口冬天的问题：“似乎很多人已经失去了继续带着孩子前行的愿望，许多夫妇更倾向于丁克或只省一个孩子。请大家竭尽全力战胜不利于我们家庭、祖国，甚至不利于我们未来的人口冬天。”
在文本中，教宗方济各邀请配偶们反思疫情期间的特殊经历。教宗写到，“我一直为各个家庭祈祷，但在疫情期间更是如此，疫情让每个人都受到了考验，尤其是最脆弱的人。”
教宗首先提及上主召叫亚伯拉罕离开他的土地和他父亲的家，前往未知的土地（参见创12,1）。教宗评论说，“我们也在经历着前所未有的历不确定性、孤独、失去亲人，我们被迫摆脱我们的确定性、我们的’舒适圈’、我们的做事方式、我们的抱负，不仅要关心我们家庭的利益，还要关心社会的利益，这也取决于我们的个人行为”。毕竟，当下的情况使每个家庭都回到了其圣召的起源：“就像亚伯拉罕一样，从那一刻起，夫妇双方在听到婚姻之爱的召唤之际离开自己的舒适区，并决定毫无保留的为对方付出。因此，订婚已经意味着离开自己的土地，因为它需要我们一起走通向婚姻的道路。生活的不同情况——日子的流逝、孩子的到来、工作、疾病——是相互承诺的情况，在这种情况下，每个人都放弃了自己的惰性、确定性、宁静的空间，走向天主应许的土地: 在基督内二合一”。
教宗回顾了孩子们是如何观察父母并寻找“坚强可靠的爱的见证”，认识到教育孩子并不容易，但不应忘记“他们也在教育我们”。家庭对教会生活的责任，他们被要求发挥他们所有的创造力，在一代代人之间建立“桥梁，以传递构建人类的价值观。”教宗写到，“婚姻的使命 是召叫大家在波涛汹涌的大海中掌舵一艘不稳定的，但却因为圣礼而安全的船。请不要忘记，通过婚姻圣事，耶稣就在这艘船上。他关心你，并一直在你身边。”
教宗方济各随后谈及“家庭在疫情期间经历的一些困难和机遇”。他提及“共处的时间”，“在家庭中培养对话的特别机会”，但这也需要“特别的耐心；要在同一个房子里工作、学习、放松和休息，整天待在一起并不容易。不要让自己被疲倦所压倒，爱的力量会让你看到别人而不是你自己的疲倦”。再次回顾了他多次向每一对夫妇建议的三个词：“可以吗，谢谢，抱歉”，他补充说：“不要羞于在圣体圣事中一起跪在耶稣面前，寻找和平与相互凝视的时刻，此时充满了温柔和善良。或者牵着对方的手，在他有点生气的时候，彼此会心地一笑”。
然而，教宗也知道，对于一些夫妇来说，强制隔离时的共处特别困难，“在许多情况下，这种冲突已经变得几乎无法忍受。许多人甚至经历过一段关系的破裂，带着一些不知或无法克服的危机。对于这些人我希望表达我的亲近和我的爱。” 教宗评论说，“婚姻关系破裂是因为长期的失望；缺乏理解会导致难以克服的争论和创伤。即使在这些情况下，也不要停止寻求帮助，以便以某种方式克服冲突，并且不会在你们和孩子之间造成进一步的痛苦。主耶稣以祂无限的怜悯，会激励你在这么多的困难和悲伤中前进的道路”。他补充说：“不要忘记宽恕可以治愈每一个伤口。”
教宗还回顾了在疫情期间准备结婚的年轻人的困难，“工作的不确定性更大”。 “我邀请订婚的夫妇不要气馁，怀着圣若瑟的’创造勇气’。面对婚姻的道路，尽管拥有的不多，但始终要相信天意，因为有时恰恰是困难激发我们每个人身上的潜能”。教宗方济各还特别念及“那些在隔离期间无法见到孙子孙女和陪伴他们的祖父母”。家庭离不开祖父母，他们是人类的鲜活的记忆”。
他以祈祷结束三钟经活动：“愿圣若瑟在所有家庭中激发创造性的勇气，这是当下时代的变化所需要的，并愿圣母在你们的婚姻生活中伴随着相遇文化的孕育，这是迫切需要克服的逆境。许多挑战无法夺走那些坚信与主同行者的喜乐。认真地活出你的圣召。不要让悲伤改变你们的脸。你们的配偶需要你们的微笑。你们的孩子需要你们的鼓励。神父以及其他家庭需要你们的同在和你们的喜乐：来自主的喜乐”。
