教宗方济各接待宗座生命学院全体大会的参与者，在全体会议上讨论「机械人伦理: 人、机器和健康」。科技是有用的，如果为人类服务，机器被用于社会和地球的发展」。

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 仿真人类能力的人造装置「不可避免地缺乏人类的素质。因此，必须考虑到监管使用，以及研究开发本身，好使人们与最新版本的机器之间，能建立有建设性和合理的互动。事实上，它们在我们的世界中传播，并从根本上改变了我们存在的场景。如果我们也可以将这些参考文献付诸实践，新发现的非凡潜力将为每个人和整体人类带来益好处。」教宗方济各今天早上说。

他接见宗座生命学院全体大会的参与者，该院庆祝成立25周年。教宗在开幕式上向主席和学院成员致谢，他们在成立最初的25年里，为保护和促进人类生活，提供了「慷慨承诺」的「称职服务」。接着，教宗方济各在全体会议上发表了演说，题为：「机械人伦理: 人、机器和健康」。

教宗指出：「我们生活在一个充满矛盾的世界，我们看到一个戏剧性的悖论：正当人类拥有实现相当普遍的福祉的科学和技术能力时，根据天主的使命，我们观察到的是一种恶化冲突，以及不平等的增长。进步的启蒙神话正在逐渐淡出，科学和技术为我们提供的潜力的积累并不能够带来预期的结果。事实上，一方面，技术发展使我们能够解决几年前无法克服的问题，我们感谢那些取得这些成果的研究人员；另一方面，困难和威胁有时比以前更加阴险。」

他道，「能够做到会使用者模糊不清」。基于效率标准的技术统治制度不能响应人们提出的最深刻的问题；如果一方面不能做到这一点没有它的资源，另一方面它把它的逻辑强加给那些使用它们的人。然而这种技术是人类的特征，它不应该被理解为对它有外来者和敌意的力量，而是作为一种产物，它的独创性通过它为自己和他人提供生活的需要。因此，它是一种特殊的人类居住世界的方式。」

但这带来了一个严重的问题：「不是提供改善他们对人类生活的关怀的工具，而是存在赋予决定其价值的设备逻辑生命的风险。这种倾覆注定会产生邪恶的结果：机器并不仅限于独自驾驶，而是最终引导人类。因此人类的理性被归结为异化的效果理性，这不能被认为是值得的人。」

教宗方济各在谴责疯狂抢先创新对环境造成的严重破坏后，指出他在2018年1月「世界经济论坛」发出的信息：「人工智能、机械人和其他技术创新，必须用于为人类服务并保护我们的共同点不幸的是，他们提供了一些估计，而不是完全相反。每个人固有的尊严，必须牢牢地置于我们思考和行动的中心。」

教宗指出，存在一个非常真实的风险「人类正在被技术化，而不是技术人性化：所谓的『智能机器』被匆匆归结为适当的人类技能。我们需要更好地理解智力、良心，在这种情况下，情绪、情感意向和道德行为的自主性意味着什么。事实上，模拟人类能力的人造设备缺乏人的素质。因此，必须考虑到监管使用，以及研究开发本身，好使人们与最新版本的机器之间，能建立有建设性和合理的互动。事实上，它们在我们的世界中传播，并从根本上改变了我们存在的场景。如果我们也可以将这些参考文献付诸实践，新发现的非凡潜力将为每个人和整体人类带来益处。」