教宗方济各在今天会见信众时，解释五旬节事件是「天主的爆发」，如「风」和「火」。宗徒的言辞，被圣神所燃起，说的是「真理和爱的语言、普遍的语言：即使文盲也能理解」。「圣神是共融的制造者、修和的工艺匠」。祂帮助教会「超越人类的限制、罪恶和丑闻」。教宗向亚洲团体，以及日本广岛和长崎青年和平使者致以问候。

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 「由于圣神的力量，教会诞生于爱的火焰」，来自五旬节的「火焰」。正是教会中的「团结、和谐、建构多样性」的精神；祂「是共融的制造者，祂是和解的工匠，祂知道如何消除犹太人和希腊人之间、奴隶和自由之间的障碍，建立一个身体。祂通过协调身体合一来建立团体。成员的多样性。他通过帮助教会超越人类的限制、罪恶和丑闻，使教会成长。」

这些是教宗方济各今天早上在圣伯多禄广场的教理讲授提出的显著短语，主题是：「语言就像火。五旬节和圣神的动力，燃起人类话语的火焰，写成福音」，参考《宗徒大事录》第2章3节。

教宗首先描述了五旬节事件：「天主的火山爆发」，它「破开门」，表现为「一种记得鲁瓦、原始气息的风」；作为「火，召唤燃烧的灌木丛和西奈山」；能够为伯多禄的「弱」词赋予能量和力量。

他继续说：「宗徒的话充满了复活基督之圣神，成为一个新的、不同的语言，但是大家可以明白的语言，好像它一种同时翻译出来的语言」，「都仓皇失措，因为人人都听见他们说自己的方言」（宗2:6）。这是真理和爱的语言，这是普世的语言：即使是文盲也能明白。

圣神不仅通过一种声音的交响乐来表达，这种声音揉合和谐与差异的音韵，像一个管弦乐团的音乐指挥，为天主「伟大工程」发挥了许多赞美。圣神是共融的创造者、和解的工匠，祂知道如何消除犹太人和希腊人、奴隶和自由者的障碍，使人类成为一体。它协调身体合一和成员多样性来建立信徒团体。它帮助教会超越人类的限制、罪恶和任何丑闻，使教会成长。」

「奇迹是如此伟大。然后伯多禄代表所有宗徒说话；根据《岳厄尔书》第3章重新宣读这一事件，在那里宣布圣神的流逸。耶稣的跟随者并没有喝醉，而是生活出圣安博所说的『你们来喝，你们来陶醉吧！』中，通过梦和异像在天主子民中转变预言。这个预言的礼物不是留给某些人，而是留给所有呼唤上主的名字的人。」

从现在开始，天主圣神感动人心，欢迎通过耶稣基督的救恩，这位就是钉在十字圣木的那一位，是天主从死者中复活的那位，「解放了他死亡的苦痛」（宗2:24）。「祂倾注圣神，使所有人都可以听到赞美的歌曲，只有天主圣神才有能力，使每一个环境人性化和友善，从接纳的人开始。」

教宗总结：「我们恳求天主让我们体验一个新五旬节，扩阔我们的心灵，并与基督的跟随者一起调整我们的感情，这样我们就不会羞于宣布祂的改变的话语并见证爱的力量，在呼唤生活遇到的一切。」

教宗方济各对不同语言群体的问候中，他向来自中东、印度、印度尼西亚的一些亚洲团体，包括来自广岛和长崎（日本）的年轻使者和平团体致候。