教宗方济各在纪念「第52届基督徒合一祈祷周」开始的庆祝活动中说：「贬低或鄙视主赐给我们兄弟姐妹的恩赐，并认为天主以不大尊重方式把他们保有，这是一种严重的罪行。 当我们接受这样的想法时，我们所获得的恩宠成为骄傲、不公义和分裂的起源。 那么我们怎么能进入承诺的天国呢？

罗马（亚洲新闻） - 教宗方济各以晚祷开始了一年一度的「基督徒合一祈祷周」，他在罗马市郊的圣保禄城外大殿举行祈祷活动。 来自芬兰的合一代表团和来自波塞西基督教研究所的学生，一起参加了这项活动。

教宗在致辞时指出：「团结和共同责任，必须是管理基督徒家庭的法律」，他们必须承认天主赐予各种基督徒团体的礼物，并且必须愿意分享这些礼物。 他的灵感源自对印度尼西亚合一团体提出的「只应追求公道与正义」（申命纪16:18-20）的反思。

教宗方济各在讲道中说：「印度尼西亚的基督徒，反思为基督徒合一祈祷周所选择的主题，决定从申命记的这些话中汲取灵感：只应追求公道与正义（16:20）。 他们深感关切的是，在竞争心态的推动下，他们国家的经济增长使许多人陷入贫困，并使少数人变得非常富有。 这危害了一个社会的和谐，在这个社会中，不同种族、语言和宗教的人们共同生活，并彼此分担责任感。」

「但这不仅仅是印度尼西亚的情况; 这是我们在世界其他地方看到的情况。 当社会不再基于团结和共同利益的原则时，我们目睹了有人在摩天大厦、酒店和豪华购物中心生活，也有人在完全贫困中生存，这些都是令人难以置信的财富的象征。 我们忘记了梅瑟法律的智慧：如果不分享财富，社会就会分裂。」

「圣保禄写信给罗马人，对基督徒团体运用同样的思想：那些坚强的人必须忍受弱者。 基督徒「不可只求自己的喜悦」（罗马书15:1）。 按照基督的榜样，我们要尽一切努力帮助弱者自强。 团结和共同责任必须是管理基督徒家庭的法律。」

「作为天主的圣洁人，我们也经常发现自己进入了主应许之国的门坎。 然而，既然我们也是分裂的，我们需要回忆天主对正义的召唤。 基督徒过于冒险采用古代以色列人和当代印度尼西亚人所知的心态，即在追求财富的过程中，我们忘记了弱者和有需要的人。 很容易忘记我们之间存在的基本平等：一旦我们成为罪的奴隶，主就在洗礼中拯救了我们，并称我们为他的孩子。」

「我们很容易认为给予我们的灵性恩宠是财产，是我们应得的东西。 我们从天主那里得到的恩赐也使我们无视给予其他基督徒的恩赐。 贬低或鄙视主赐给我们兄弟姐妹的恩赐，并认为天主以某种方式使他们不那么有尊严，这是一种严重的罪。 当我们接受这样的想法时，我们允许我们所获得的恩典成为骄傲、不公义和分裂的源泉。 那么我们怎么能进入承诺的王国呢？」

「适合这个王国的崇拜，正义所要求的崇拜，是一个包括每个人的庆祝活动，一个所有人都可以获得和分享礼物的盛宴。 要迈向作为我们团结的应许之地的第一步，我们首先必须谦卑地认识到，我们所得到的祝福不是我们的正义，而是作为礼物来到我们身边;礼物是要分享给他人。」

「然后，我们必须承认给予其他基督徒小区的恩宠的价值。 因此，我们希望分享他人的礼物。 通过这种礼物交换，基督徒的人民会更新和丰富，他们将能够坚定而自信地走上通向统一的道路。」