教宗：好的牧者总是接近人们，会觉得心神感伤
“伟大的牧者天父教导我们如何做一个好的牧者：祂自谦自卑、空虚自己、贬抑自己且取了奴仆的形体。”“那些一心追求教会中高级教士职务的人却接近谁呢？他们只想着接近权力或金钱。这些是坏的牧者。”
梵蒂冈（亚洲新闻）— 好的牧者总是靠近人们，甚至是最落后的人，会觉得心神感伤，不耻于触摸到受伤的肉身。而那些追求教会中高级教士职务的人则只想着接近权力或金钱。教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家（Casa santa Marta）主持晨间弥撒讲道时这样说，他阐释了《路加福音》中讲述的耶稣治愈佝偻妇人的片段。
星期六，在犹太教堂里，耶稣遇见了一个站不直的女人，“多年以来的脊椎病使她一直都是这个样子”。福音的作者用了五个动词来描述耶稣所做的事情：看见她、叫她、对她说、给她按手、治好了她。这五个动词都表示了一种接近，因为“善牧者总是接近”。
而那些神职人员、法学士、法利赛人、撒杜塞人，却脱离人群，只一味地责备他们。教宗方济各说，这些不是好的牧者，他们封闭在自己的小团体中，对人民不感兴趣。“也许对他们来说唯一重要的就是，当宗教仪式结束时，看看子民们奉献了多少钱银。”但他们并不靠近人们。与此相反，耶稣则接近人们，祂的接近来自于内心感受，正如福音书中另一段所说，“耶稣心神感伤”。“因此，耶稣总是在那里，与被神职小团体抛弃的人在一起。那里有穷人、病人、罪人、麻风病人，他们全都在那里。耶稣在那里，因为祂在疾病面前会心神感伤，祂是一个好的牧者。好的牧者靠近人们，会觉得心神感伤。好的牧者还有一个特点是不会对骨肉感到羞耻，他会触摸受伤的骨肉，如同耶稣对待伛偻的妇人那样：‘碰触她’，‘给她按手’。耶稣还触摸麻风病人，也触摸罪人。”
教宗接着说，一个好的牧者不说这种保持距离的话：“没关系，我在精神上与你同在”，而是做天主父所做的：天父“因着怜悯和慈悲，藉着成为血肉的圣子接近人”。伟大的牧者天父教导我们如何做一个好的牧者：祂自谦自卑、空虚自己、贬抑自己且取了奴仆的形体。“可是，那些一心追求教会中高级教士职务的人却接近谁呢？他们只想着接近权力或金钱。这些是坏的牧者。他们只想攀附权势，做权势者的朋友，在一切事上讨价还价，或设法填满腰包。这些人是伪善者，无恶不作。这种人不关心子民。耶稣说到他们时，经常称他们是‘假善人’，而他们却很生气，反驳说‘我们可不是这种人，我们遵行律法’。”
教宗方济各还说，天主的子民很开心看到那些坏的牧者受到打击，是，这是一个罪过，但是坏的牧者让他们受苦了很久，他们可以“享受”一点点这个时刻。而好的牧者是耶稣，祂看到、召唤、说话、触碰和治愈。这是天主的同情通过祂儿子的骨肉显现。“拥有像耶稣善牧那样的牧者是天主子民的一份恩宠。他们不会耻于触摸受伤的骨肉，知道我们众人将以此准则受到审判：我饿了，我在监里，我患病……最终审判的准则乃是接近的准则，这是彻底接近天主子民，触摸和分担他们处境的准则。我们要切记：善牧总是接近人群，总是如此，如同天主我们的父那样，藉着成为血肉的耶稣基督接近我们。”
