在今天星期三接见公众的时候,教宗方济各解释《圣咏》称为「悔罪圣咏」。“在我们的生活中,唯一需要的是被原谅、从邪恶及其死亡后果中拯救出来”。天主的慈爱“像海洋,是我们淹浸自己也不用担心:天主的宽恕给我们保证，祂永远不会抛弃我们。”

 

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 「如果你跌倒,抖擞精神;如果你因软弱掉入罪中,伸出你的手,主会拉你起来，这是天主宽恕的尊严」，是唯一那位可以原谅你,铲除罪，因为“天主比我们所有的罪更大。”有罪告明，并请求原谅,这是教宗方济各今天的教理讲授的内容,是最后一次以旧约的慈悲为中心思想。

教宗方济各向在圣伯多禄广场的四万余信众，分享《圣咏》第51篇《认罪忏悔》的反省，它又称「悔罪圣咏」。他说: 「这是一篇忏悔祈祷，其中宽恕是在罪的告明之前，当中人在祈祷，由上主净化，成为一个新的生物，他能够服从、精神坚定、真诚的赞美。古代犹太人的传统,把这篇圣咏的“标题”指向达味王,尤其是他和巴特舍巴所犯的奸淫罪，她是乌黎雅的妻子。我们知道这个故事。达味王，被天主召叫去培养人民，并指导他们走上服从天主律法的道路、背叛了他的使命，在他与巴特舍巴通奸后，她杀了自己的丈夫。恶劣，真的很恶劣！纳堂先知揭示了他的内疚，帮助他承认事实。这是与天主和好、忏悔己罪的时候。在这刻，达味很谦逊、伟大的。」

「若果你把《圣咏》第51篇作为祷文,你也会有这份悔改和信赖天主的一样的感受;当达味来了,大家欢迎他。即使他是国王，他羞辱了自己，但是他不怕承认自己的罪和并显示自己的痛苦。不过，他也肯定天主的慈悲;这不是一个小谎言，他诉说了通奸和谋杀。」

「这篇《圣咏》这些开始：『天主,求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱,消灭我的罪恶。求你把我的过犯洗尽,求你把我的过犯除净』（咏51:3-4）。这里呼唤慈悲的天主，祂有一个伟大的爱,犹如父亲或母亲，在脸上展露恩宠，显示你的支持具有善意和理解。这是一个对天主非常触动的请求,那位唯一的上主可以解救我们脱离罪恶。祷文当中,有一些非常生动的图像：涂抹、洗尽、洁净我。这祷文显示了人的真正需要：在我们的生活中,唯一需要的是被原谅、从邪恶及其死亡后果中拯救出来。」

「不幸的是，我们在生命中经常会遇到这些情况; 最重要的是，我们必须相信慈悲。天主比我们所有的罪更大!天主比我们的罪更大! 天主的慈爱像海洋,是我们淹浸自己也不用担心:天主的宽恕给我们保证，祂永远不会抛弃我们。『纵然我们的心责备我们，我们还可以安心,因为天主比我们的心大』（若望一书3:20），因为天主比我们的罪更大。」

不要忘记这一点：天主比我们的罪更大！天父，我不知道这样说，我已经做了很多非常坏的事情，很多！。天主比所有我们能犯的罪更大。天主比我们的罪更大。我们一起说？一起说：天主比我们的罪更大！再次，天主比我们的罪更大！再次，天主比我们的罪更大！ “天主的慈爱“像海洋,是我们淹浸自己也不用担心:天主的宽恕给我们保证，祂永远不会抛弃我们。” 无论我们如何责备自己，祂仍然是而且永远比一切更大（参若望一书3:20），因为天主比我们的罪更大。”

「在这个意义上，那些以这篇圣咏来祈祷的,正在寻求宽恕，承认有罪，但承认它就是庆祝天主的公义和圣洁。然后,他们请求恩宠和怜悯。圣咏作者依靠天主的仁慈，知道天主的宽恕是最有效的，因为它创造了祂所说的。这不能掩盖罪恶，但要摧毁它，杂交出来，从根本铲除，连根拔起它，不留下任何痕迹。因此,忏悔再次变得纯净，所有的污渍被清除，他现在比原始的雪更洁白。我们都是罪人，我们是罪人，但有宽恕，我们成为新的受造物，充满圣神，充满喜悦。现在,为我们开始一个新的现实：一个新的心，一个新的精神，一个新的生命。我们，获赦免罪的人，我们迎接天主的恩宠，我们甚至可以教别人不要再犯罪。如果你跌倒，振作精神;如果你因软弱掉入罪中,伸出你的手,主会拉你起来，这是天主宽恕的尊严！由天主创造的男和女,要扶持他们,不是对罪。圣咏作者说：『天主,求你给我再造一个纯洁的心,求你使我心重获坚固的精神[...]我要给罪人教导你的道路,罪人们都要回头,向你奔赴。』（咏51:12-15）」

「天主的宽恕是我们所需要的，这是祂的慈悲最大的标志。每一个获赦免的罪人被召唤,与每一个遇到的兄弟姊妹分享这份礼物。所有由上主安排在我们的身边，包括家庭成员、朋友、同事、堂区教友,他们都像我们一样需要天主的怜悯，能被原谅是伟大的事; 但是要被原谅，必须首先原谅!原谅！愿天主赐予我们，借着玛利亚、慈悲之母，作为祂的宽恕的见证人，从而净化我们的心和改变我们的生活。”」