教宗:天主是自由和开放的,再次邀请人们于 10 月 27 日为和平祈祷
在公开接见中,斯拉夫使徒圣西里尔和圣美多德成为信仰本土化和传教之路的例子。再次呼吁释放人质,让人道主义援助进入加沙:“我继续为那些受苦的人祈祷,并希望走上和平之路”。 罗马教廷在联合国的代表卡恰蒙席:“尽管今天对话的道路显得狭窄,但这是结束暴力的唯一可能。”
梵蒂冈城(亚洲新闻) - 我们的思绪集中在加沙和以色列的战争上,就像世界上所有其他流血冲突一样。反思了福音解放的力量,从内部改变人民和文化。这是教宗方济各今天在圣伯多禄广场公开接见时所提到的。
教宗继续围绕福传进行教理讲授,回顾了“斯拉夫人的使徒”圣西里尔和美多德的历史。 “他们于九世纪出生在希腊的一个贵族家庭,放弃了政治生涯,全身心投入修道生活。然而,他们隐修的梦想是短暂的。他们作为传教士被派往大摩拉维亚,当时那里有不同的民族,部分已经接受了福音,但其中许多异教习俗和传统仍然存在。”
西里尔和美多德深入研究了这些民族的文化,并了解到,为了真正传播福音,有必要为他们的语言提供字母,使他们能够翻译圣经和礼仪文本。这是信仰本土化的一个绝佳案例:“想想看两个希腊人向斯拉夫人传授字母表,正是这种开放的心态使福音在他们中间扎根。”
一些拉丁人不乏冲突,他们看到自己在斯拉夫人中传教的垄断地位被剥夺。教宗评论说:“他们的反对是宗教性的,但只是表面上的:他们说,只能用写在十字架上的三种语言,希伯来语、希腊语和拉丁语来赞美天主。但西里尔强烈回应:上主希望每个人都用自己的语言赞美祂。二人于是一起向教宗求助,后者批准了他们的请求”。
圣若望保禄二世希望二人成为欧洲的主保。看到这两位福传者的见证,方济各邀请我们反思三个方面。首先,团结:希腊人、教宗、斯拉夫人。 然后,是本地化:福传与文化紧密相连。最后,是自由。 方济各进一步指出:“在这种情况下,教宗如何站在自由的一边,支持那些勇敢的传教士。福音不接受武装,而是向天主的未来敞开,因为上主是自由和开放的。”
随后,教宗向在场的朝圣者致意,并重新谈论战争:“我总是想到巴勒斯坦和以色列的严峻局势。我鼓励释放人质,并让人道主义援助进入加沙。 我继续为那些受苦受难的人祈祷,并希望中东、饱受折磨的乌克兰和其他受战争伤害的地区走上和平之路”。为此,他宣布 10 月 27 日星期五为禁食、祈祷和告解日,当天下午 6 点他本人将在圣伯多禄大殿主持弥撒,祈求世界和平。
与此同时,昨天罗马教廷常驻联合国代表加布里埃莱·卡恰 (Gabriele Caccia) 蒙席发表讲话,在纽约联合国总部引起了共鸣。他列举了教宗方济各最近几天提出的三点:谴责哈马斯实施的恐怖袭击,要求释放所有人质; 提醒人们不要将个人罪责归咎于全体人民的身上; 对加沙战争造成的人道主义灾难表示关切。
尽管今天对话的道路显得狭窄,但这是持久结束暴力循环的唯一选择。蒙席总结说,圣座相信两国和解,和平仍有希望。
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