「与祂的子民创造历史，就是要天主与我们同行，并考验那些祂拣选的人。」但最终，祂拯救了他们：「让我们永远记住，有信心，即使在最糟糕的时刻、在生病的时刻，当我们意识到我们需要领受临终圣事时，因为知道没有路再走了，就会说：『主，历史不是以我开始，也不会以我终结！你走在前面，我愿意随你一起去』，并把自己放在天主的手中。」

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 教宗说：「天主的旨意一直要在历史中拯救我们」，我们的救恩「不是像实验室的无菌状态。不是的！因为它是历史。祂已经与祂的子民一起穿越历史。他说：「因此，没有救恩是没有历史的。再确切一点：历史可以追溯到很悠久一段时间。」

「就这样，一步一步，历史就建立了。天主创造历史，我们创造历史；当我们失败时，天主会调整，并把历史带回轨道，每一刻都与我们走在一起。如果我们不清楚这点，那么我们从不明白圣诞的意义！我们从不明白圣言降生成人的奥迹！不！这是一个在时光前进的故事。『圣父，历史已经在圣诞节的故事停了？不！上主继续在历史中拯救我们，祂伴同其子民一起前行。』」

教宗方济各说，在这个故事中，还有那些被天主拣选的人，那些人是祂拣选「来帮助祂的子民前进的」，就像亚巴郎、梅瑟、厄里亚，都会遇到一些「糟糕的时候、黑暗的时刻、尴尬的时刻、麻烦的时刻」。也许他们只想平静地生活，但「天主给他们不便；天主使我们不便而创造历史！所以很多时候，祂却把我们带到我们不想走的道路」。正因如此，梅瑟和厄里亚到了某一点，宁可死了，但他们仍然信任天主。

今天福音谈及「另一种不好的时刻拯救历史」，若瑟发现了他的未婚妻玛利亚怀孕了：「他受苦，他看到村里的妇女在市集说这说那，他就更痛苦。这个女子很好的，我知道了她！她是天主的女儿。但是她为何对我做了这些？这是不可能的！如果若瑟指控她，她会被砸死。而且这并不是若瑟想要做的，即使他不明白。他知道玛利亚「不会不忠的」。教宗说：「在困难的时刻，就如这些，那些被天主拣选去创造历史的，必会把问题放在自己的肩膀上，即使不理解亦然。」他说，这样，天主创造了历史。」

「若瑟这样做了。这人感到一生中最糟糕、最混乱的时刻，他承担了这个问题。他忍受别人嘲讽指责，为的是要保护他的新娘。一位精神分析学家或许会说，若瑟的梦是焦虑的冷凝，在表达发泄。让他们说他们打算做什么。但若瑟会做什么？从梦醒来之后，若瑟把玛利亚作为他的新娘。『我不明白，而是天主对我说话，她会生出一个是我儿的儿子！』」

教宗说：「与祂的子民一同创造历史，为天主来说，这是把祂的选民带去考验。」最后，祂拯救了他们：「让我们永远记住，有信心，即使在最糟糕的时刻，即使在生病的时候，当我们意识到我们需要领受临终圣事，因为已经没有路走，就会说：『主，历史不是以我开始，也不会以我终结！你走在前面，我愿意随你一起去』，并把自己放在天主的手中。那么，被天主所拣选的人，教导了我们什么呢？」

「天主与我们同行；天主创造了历史；天主把我们带去考验；天主拯救我们，在最糟糕的时刻，因为祂是我们的父亲，而根据保禄，他是我们的父亲。愿天主帮助我们明白祂的奥秘，祂与其子民在历史上行走；考验祂的拣选的人，以及他们的心的伟大程度，因为他们承担了痛苦、问题，甚至对我们的罪的指责。让我们与耶稣一起跨越历史前进。」

• 教宗：天主与我们一同在历史迈进；当我们错了，祂纠正历史并带领它前进