教宗：多少言论歧视女性，但男人和女人是平等的
“世界上有许多人，数百万人没有吃饭、受教育的权利，没有工作的权利：他们是新型奴隶，他们是那些身处郊区的人，被众人剥削的人。时至今日仍有奴役：请大家想想。我们否认这些人的人类尊严”。
梵蒂冈城（亚洲新闻）- “男女平等”，“在基督内”都是天主的子女。 “他们有同等的尊严”。必须重申这一点，因为时至今日，我们仍会听到“歧视女性的言论”，“仍存在女性奴役”。教宗方济各借关于天主子女的身份的《迦拉达书》，重申男女平等的尊严。
教宗方济各在保禄六世大厅主持公开接见活动，并向在场的8000人发表讲话，继续关于保禄书信的要理讲授。教宗脱稿说到：“我们有多少次听到歧视女性的言论！我们多少次听到过类似言论：’但什么都别做，[都是]女人的事情’。但是男人和女人有着一样的尊严，但自古以来一直存在女性奴役：女人没有和男人相等的机会。我们必须阅读保禄所说的话：我们在基督内的平等地位”。
“宗徒——教宗方济各强调——以极大的勇气表明，洗礼所获得的身份超越了种族-宗教上存在的差异：《不再分犹太人或希腊人》；还有社会上存在的差异：《奴隶或自由人；男人和女人》（迦三28）。我们往往太着急，以至于无法领会到这些言论的革命性价值。保禄认为，致信迦拉达人说在基督内’不再分犹太人或希腊人’，相当于种族-宗教上真正的颠覆。由于犹太人属于选民，故而享有异教徒没有的特权（参罗马人书 2，17-20），保禄也证实了这一点（参罗马人书 9，4-5）。因此，宗徒的这种新训导听起来很异端。“自由”和“奴役”之间的第二个平等，也开辟了颠覆性的视角。对于古代社会，奴隶和自由公民之间的区别至关重要。这些人享有法律规定的所有权利，而奴隶甚至连人类的尊严都不被承认”。教宗补充说，“今天也会发生这种情况：世界上有许多人，数百万人没有吃饭、受教育的权利，没有工作的权利：他们是新型奴隶，他们是那些身处郊区的人，被众人剥削的人。时至今日仍存在奴役：请大家想想。我们否认这些人的人类尊严。”
世界上有很多人，很多，数百万人，他们没有吃饭的权利，没有接受教育的权利，没有工作的权利：他们是新的奴隶，他们是那些都在外围，被所有人利用。即使在今天也有奴隶制：让我们稍微考虑一下。我们否认这些人的人性尊严”。
教宗强的，“可以看出，保禄断言，在所有受洗者内都存在著深刻的合一，因为，在基督内的每个人都是一个新的受造物。各种差异在天主子女尊严面前都变得次要，天主以祂的爱实现了真正和实质性的平等。我们都是天主的儿女。我们都是平等的。”“因此，我们蒙召以更积极的方式度一种新的生活。造成分离的差异和冲突在基督徒内不该有安身之地。我们的使命是使全人类团结的召唤变得具体而显明（参阅梵二文献《教会宪章》第一章一节）。一切加剧人与人之间不和的事物，往往导致歧视，所有这些，在天主面前都不再坚固，这要归功于藉著基督实现的救恩。重要的是信德，它遵循圣神指示的合一道路而工作。我们的责任是果断地走在这条平等的道路上，而平等则得到耶稣救世的扶助和成就。”
教宗接着说道，“圣保禄强调，对耶稣基督的信仰实在能让我们成为天主的子女，因此，基督徒应该怀著感激之情，牢记我们成为天主儿女的那一刻，即，我们受洗的时刻，好能以更强的意识生活在所领受的巨大恩宠中。”在提及洗礼时，教宗方济各再次邀请众人记住自己的受洗日期并庆祝它。
讲话结束后，教宗方济各向在场人员的致以问候，并向学生们表达了自己的祝贺。“我特别念及那些即将开学的人。亲爱的年轻人，愿这个学年成为文化成长、加强友谊纽带的机会。我为你和你的家人祈求基督的智慧和喜乐。“返校的孩子、年轻人、学生和教师，愿主帮助你们保持信德和培养科学，成为更美好未来的主角，人类可以在其中享受和平、兄弟情谊和安宁”。
最后，教宗向波兰人谈及即将举行的斯德望·维辛斯基（Stefan Wyszyński）枢机和萝莎·扎卡（Elisabetta Rosa Czacka）册封真福礼仪。“愿千禧年宗主教的精神遗赠：’我将一切交托给玛利亚’，愿萝莎修女对基督十字架的信心永远是你们国家的力量，圣若望保禄二世就维辛斯基枢机给出了历史性评价：“如果没有你的信德，圣伯多禄的教会就不会有这个波兰教宗，你没有屈服于牢狱和艰难。愿天主保佑波兰。愿你们伟大的圣人和真福协助你们”。
