教宗方济各在今天周三接见群众时，忆述昨天发表前枢机麦卡里克案的《报告》，谈到这个「痛苦的个案」，并重申了他「对遭受一切性侵的受害者的亲切关怀，以及教会消除这种邪恶的承诺」。

梵蒂冈城（亚洲新闻）- 祈祷必须「坚持」、「持之以恒」、「谦虚」。即使在天主似乎没有在听的情况下，我们也绝不能停止祈祷，而应以耶稣的名义祈祷，耶稣「远超仅是祈祷的见证和师傅，祂在祈祷中欢迎我们，以便我们可以在祂中和通过祂祈祷。这就是圣神的工作。」

教宗方济各在今天的公开接见活动中，谈论的主题是「坚持不懈的祈祷」，该主题再次在宗座图书馆举行。在会面结束时，教宗方济各回忆说，昨天发表了「关于前枢机西奥多·麦卡里克（Theodore McCarrick）痛苦个案的报告」，并重申了他「对遭受一切性侵的受害者的亲切关怀，以及教会消除这种邪恶的承诺」。

他没有按讲稿说：「祈祷，就像生命的氧气。」「它使圣神临在我们身上，使我们不断前进。这就是为什么我时常谈及祈祷的原因。」「有人告诉我：『你谈了很多关于祈祷了。这是没有必要的。』但是，这是必要的，因为如果我们不祈祷，我们将没有力量前进。」

教宗说：「耶稣就是一个不断坚持不懈地祈祷的例子。祂在静默和默想中与天父不断的交谈，是他整个使命的支点。福音还向门徒报告了祂的劝告，以便他们可以坚持祈祷，而不会感到疲劳。」

「《天主教教理》记述了《路加福音》三个比喻，强调了祈祷的特征（见《天主教教理》，2613号）。首先，祈祷必须是顽强的：就像比喻中的人一样，他必须欢迎在半夜的不速之客，那人敲一个朋友的门，恳求要三个饼果腹；但那朋友已经上床了，所以回答：『不！』，但是他坚持并坚持直到他的朋友起床给他饼（路加福音11：5-8），但是天主对我们更加耐心，以信德和毅力敲门的人不会失望，我们的天父很清楚我们的需要；坚持不是通知或说服他的必要，而是养育我们的愿望和期望的必要。」

「第二个比喻是寡妇向法官求助以帮助他获得正义。这位判官是一个不义的人，但最终，寡妇的坚持令他恼怒，他决定取悦她（路18:1-8）。这个比喻使我们明白，信念不是一时的冲动，而是一种勇敢的性格，以唤起天主，甚至与他『争论』，而不是屈从于邪恶和不公正。」

「第三个比喻是一个法利塞人和税吏，他们去圣殿祈祷，前者转向天主夸耀自己的功德。另一个人则自觉不值得进入庇护所。天主虽然不听从骄傲者的祷告，但他却给予谦卑者的祷告（路18：9-14）。没有真正的谦卑祈祷。」

「福音的教导很清楚：即使天主似乎充耳不闻，一切都似是徒劳无功，我们似乎在浪费时间，我们仍要经常祈祷。即使天国蒙上阴影，基督徒也不会停止祈祷。基督徒的祈祷使他或她的信仰不断前进。在我们的生活中有很多日子，信德似乎是一种幻觉，一种无用的努力，但祈祷的实践甚至意味着接受这种努力。许多圣人经历了信德之夜，天主的沉默和他们的坚持不懈，在那些信德的夜晚，祈祷的人永远不会孤独。事实上，耶稣不仅是祈祷的见证和师傅，而且是耶稣，祂远超这身份，祂在祈祷中欢迎我们，以便我们可能在他里面并通过祂祈祷。这是圣神的工作。因此，福音邀请我们以耶稣的名义向天父祈祷。圣若望提供了主的这些话：『你们因我的名无论求父什么，我必要践行，为叫父在子身上获得光荣』（若14:13）。」「在没有耶稣的情况下，我们的祈祷有可能沦为人类的努力，大部分时间注定要失败。但是，祂承担了人们的哭泣、呻吟、欢腾、恳求……，每一次人的祈祷。」

「基督是我们的一切，即使在我们的祈祷生活中也是如此。圣奥斯定启发性表达证实了这一点，一如我们在《天主教教理》找到的：耶稣『作为我们的司祭，祂代我们祈祷；作为我们的首领，祂在我们内祈祷；祂是我们的天主，我们向祂祈祷。所以，让我们在祂身上听出我们的声音，在我们身上，听出祂的声音』（2616号）。这就是祈祷的基督徒不会惧怕的原因。」

教宗方济各向操法语的信徒问候，他指出：「今天，在某些国家，人们纪念在战争中丧生的人。 让我们为世界上所有受暴力的受害者祈祷，使我们成为和平与和解的工具。」