教宗：切勿让有钱人或某个国家优先享用疫苗
「大流行是一场危机，从中我们会变得更好或更糟」，如果不把优先关爱穷人做为核心的话，就无法走出这场危机，而这也不是「一种政治选择」，而是「福音的核心」。「我们可以促进一种帮助穷人整体发展而非福利主义的经济。这不是一种求助于补救的经济，这种经济其实对社会有害，让盈利脱离创造合乎尊严的工作岗位。这种利润与实体经济无关，而后者该当使大众受惠」。
梵蒂冈城（亚洲新闻）- 「大流行是一场危机，从中我们会变得更好或更糟」，如果不把优先关爱穷人做为核心的话，就无法走出这场危机，而这也不是「一种政治选择」，而是「福音的核心」。「如果新冠疫苗让有钱人优先享用，那会是多么悲哀啊！如果疫苗让这个或那个国家优先享用，而不是全世界，那会是多么悲哀啊！」。
不仅要医治这引发大流行的「微小病毒」，也必须医治「一个更大的病毒，即社会不正义、没有均等的机会，以及边缘化和没有保护弱小者的病毒」。教宗方济各今天在私人图书馆中举行公开接见活动时继续进行教理讲授，以上便是其核心内容。教宗在默想中继续以《治愈世界》为主题进行教理讲授，并谈到了「优先关爱穷人并选择慈善事业」。
教宗强调，「大流行暴露了穷人艰难的处境和世界上普遍存在的巨大不平等。在这种病毒前无人能够幸免，但在其毁灭性的道路上却发现了巨大的不平等和歧视。病毒更是放大了它们！」。
教宗接着说，「我们都担心疫情带来的社会后果，希望恢复正常生活并重启经济活动。但这个『正常状态』不该含社会不正义和环境恶化」。「今天我们有一个机会来建设某些不同的事物。例如，我们可以促进一种帮助穷人整体发展而非福利主义的经济。我不想谴责福利，而是要走得更远，走向一个克服福利主义的经济」。
「如果我们所看到的经济援助专注在那种无益于接纳受排斥者、提升卑微者、促进公益和照料受造界的工业补偿上，那会激起多大的愤怒啊！如果病毒再次在这个对穷人和最脆弱人群不公平的世界里肆虐，我们必须改变这个世界」。
耶稣来到世界上「没有选择一种优越的生活，而是处于奴仆的状况，基督的门徒也当如此，他们因接近穷人、弱小者、病患、服刑人、遭排斥和被遗忘者，以及没有食物和衣服的人而被认出是基督徒（参阅：玛廿五31-36）。这是衡量真正基督徒的关键标准」。教宗重申，「这是基督教真谛的关键所在。有人却错误地认为这种对穷人的偏爱是少数人的任务，但事实上，这却是整个教会的使命（参阅圣保禄二世，通谕Sollicitudo rei socialis, 42）。每个基督徒和每个信仰团体都蒙召成为天主的工具，为穷人的脱贫和进步而效力（《福音的喜乐》劝谕187号）」。
「优先关爱最有需要的人源自信、望、爱三德。这关乎到一起行走，接受这些人的福传，让他们得救的经验和他们的智慧与创造力来『感染』我们。与穷人分享意味著我们彼此得到充实，如果存在阻止他们梦想未来的病态社会结构，我们就必须共同努力治愈它们，改变它们」。
「我们都担心疫情带来的社会后果。很多人希望恢复正常生活并重启经济活动。但这个『正常状态』不该包含社会不正义和环境恶化。大流行是一场危机，从中我们会变得更好或更糟。今天，我们有一个机会来建设一些不同的事物。例如，我们可以促进一种帮助穷人整体发展而非福利主义的经济。这不是一种求助于补救的经济，这种经济其实对社会有害，让盈利脱离创造合乎尊严的工作岗位。这种利润与实体经济无关，而后者该当使大众受惠」。
教宗进一步表示，「优先关爱穷人这个伦理社会需求源自对天主的爱，这个选择使我们有动力去促进一种以人，特别是穷人为核心的经济。鼓励我们制定出医治病毒的计划，使那些最有需要的人受惠。
最后，在向波兰人表示问候时，教宗表示，「很多人正在采取精神、科学和社会倡议，以遏制大流行对社会的产生影响并满足病人及其家庭的迫切需求，我与你们同在。我请求你们宽仁大方，不要忘记最贫穷和孤独的人，尤其是老人和病人的需求」。
