教宗：健康和教育是衡量一个国家进步的标准，而不是武器
教宗在离开乌兰巴托之前降福“慈悲之家”，蒙古小教会在那里收容被遗弃者。此次历史性旅途“将打破关于慈善的迷思”。“基督徒行善不是为了劝人改教，而是因为只有爱才能克服自私，让世界继续前行”。
乌兰巴托（亚洲新闻） - “国家的真正进步不是以经济财富来衡量，更不是通过在虚幻的军备力量上投资多少来衡量，而是以提供健康、教育和人民整体成长的能力来衡量”。
教宗方济各即将结束宗座访问蒙古并返回意大利。但在离开乌兰巴托之前，他将在蒙古小教会的日常生活中留下浓墨重彩的一笔：主持“慈悲之家”的启用礼，
这个地方主要用于收容那些被社会“抛弃”的人：无家可归者（该国的冬天极其寒冷）、贫困者，包括妇女和儿童、移民。
教宗方济各在降福该机构之前解释说：“教会长期以来的爱德传统。”宗徒大事录讲述了第一个基督教社区的故事，也讲述了蒙古天主教徒的故事。教宗回顾说：“自90年代第一批传教士抵达乌兰巴托以来，他们立即感受到了爱德工作的召唤，促使他们照顾被遗弃的儿童、无家可归的兄弟姐妹、病人、残疾人、囚犯和那些需要帮助的人”。
蒙古政府也向天主教传教士寻求帮助，应对刚刚脱离共产主义政权后出现的众多社会紧急情况。除了近年来推出的许多举措外，刚刚落成的“慈悲之家”对于蒙古天主教徒来说标志着质的飞跃。教宗强调说，这是教会对他人关怀的具体表现，在所有传教机构的协同作用下开展工作。”
事实上，它不再是单一现实的表达，而是「是特定的教会——教宗强调说——在所有传教机构的协同作用下开展工作，但具有明确的地方身份，作为一个真正的教会整个教区使徒的表达”。
“慈悲之家”这个名字恰恰说明了它的使命。教宗方济各指出：“这两个词赐予包含了教会的定义，一个温馨的家，每个人都能在其中体验到高尚的爱，感动人心：天父的温柔周到的爱，家里需要兄弟姐妹”。教宗解释说，这个小教会向众人见证“无私服务的精神”，它照亮了灵魂，治愈了心灵的创伤，使我们更接近天主，打开了心灵的大门，它是快乐的源泉，保持年轻的心态。在这个充满年轻人的国家，致力于志愿服务可能是个人和社会成长的决定性方式”。教宗希冀，对于所有蒙古公民来说，“慈悲之家”将成为“一个永远开放的‘健身房’，在其中锻炼向善的愿望，打磨心灵”。
最后，教宗方济各表示要打破几个关于爱德工作的迷思。第一个迷思是：只有富人才能从事志愿服务：“然而，事实并非如此。普通人也能够出于对他人的爱，而选择奉献自己的时间和其它资源”。第二个迷思是：教会行善是为了劝人改教。教宗解释道，“天主教会之所以促进社会发展，不是为了劝人改教。我想把‘慈悲之家’想象成不同‘信仰’的人们，甚至非信徒，与当地天主教徒一起努力的地方，怀着慈悲之心帮助兄弟姐妹”。第三个迷思是：照顾他人的唯一方法是花钱雇人工作、投资大型设施。教宗强调，“爱德固然需要专业素养，但是善行不该变成企业，却要保有爱德工作的清新”。
教宗警告说，“只有爱才能克服自私，让世界继续前行”。最后，教宗回顾了加尔各答德肋撒修女对记者的回复，记者看到她俯身在一个病人身上，告诉她即使给他一百万美元他也做不到。“为了一百万美元，我也做不到。我这样做是为了天主的爱！”从今天起，“慈悲之家”也希望在乌兰巴托传递这种无私服务的精神。
