教宗：众议精神不是一种时尚，而是宗徒大事录的教会
在将于10月为全世界教会开放的两年旅程的前夕，教宗方济各向罗马教区解释了这次旅程的意义和风格：“通过彼此倾听来聆听圣神。并且不要局限于身边最亲近的那3-4%的人：请倾听每个人的声音，即使是那些侮辱你的人”。
梵蒂冈城（亚洲新闻）- “我来这里是为了鼓励你们认真对待这次主教会议进程，并告诉你们圣神需要你们。通过相互倾听来聆听它。并且不排除任何人或让他们跟不上”。今天早上，教宗方济各在新的牧灵年开始之际于保禄六世礼堂与罗马教区教友会面时这样说到，与此同时，为期两年的世界主教会议也将于十月揭幕，世界各地教区将就以下主题展开商议：“教会：共融、参与和使命”。
此次旅程将于10月9日至10日在梵蒂冈正式揭幕。今天，教宗方济各——作为罗马主教——向由罗马教区代理主教德多纳提斯（Angelo De Donatis）枢机领导的信徒解释，为何他如此关心这次进程，而大会将于2023年10月在梵蒂冈闭幕。
教宗方济各指出，“众议精神的主题不是教会学论文中的其中一个章节，更不是一种时尚，口号或在我们的会议中使用或工具化的一个新术语。众议精神表达了教会的性质、形式、风格和使命。我不是依据神学观点说这话，更不是依据我的个人思想，而是遵循第一本也是最重要的教会学手册：宗徒大事录》”。
教宗方济各在讲话中借其中部分章节指出了众议精神的几个特征。“每个人都是主角，没有人会被视为一个群演。权威诞生于聆听天主的声音。必须为生活在“底层人士”提供慈善和信德服务”。教宗认为，宗徒大事录教导我们“站着不动不利于教会”。
伯多禄和保禄之间的意见分歧并不是因为两人不同的性格，而是表达了“一个更大愿景下的两种不同的看法，能够根据正在发生的事情重新自我反思，见证一种冲动，这种冲动促使他们处于危机之中，促使他们敢于提出要求、改变主意、犯错并从错误中吸取教训，尤其是在困难中仍抱有希望。 他们是圣神的门徒，圣神促使他们发现天主的救恩，敞开门窗，推到高墙，打破锁链，开放边境。然后可能需要出发，改变方向，克服阻碍我们同道偕行的想法”。
从这个角度来看，教会中“出现不同看法和期望”不应该引起恐惧：“我们不能害怕——教宗说——今天仍然会发生这种情况。这些是顺从和向圣神开放的标志。有一种看待周遭情况的僵化思维与天主的耐心凝视背道而驰：天主看得很远，天主并不急切”。
在这种耐心的聆听中，道路依然是宗徒们指出的那条，他们向团体传达所做出的决定并说：“因为圣神和我们决定”（宗15，28）。教宗指出，“总有一种想要单独行动的诱惑，表达一种替代的教会学，好像上主升天后，留下了一个空白来填补。但耶稣的话很清楚：’我也要求天父，他必会赐给你们另一位护慰者，使祂永远与你同在’（若14,16、18）”。耶稣的这句话“否认了那些坚持要取代天主地位的人，声称要以他们自己的文化和历史信念为教会树立榜样，迫使其武装边界，责备习俗，亵渎天主无私的行为”。
教宗说，“总会有争论，但必须让天主以及祂在我们之间临在的声音发声，由此寻找解决方案；祈祷并睁开眼睛看到我们周围的一切；实践忠于福音的生活。否则圣神便会被贬低”。教宗指出，而传统“是一个发酵的面团，一个正在发酵的现实，在其中我们可以成长、共融：以同道偕行来实现真正的共融”。
方济各接着强调了教区阶段在主教会议过程中的特殊重要性，在此期间，必须倾听每一位领洗者，因为他们是信友意识的监护人。教宗评论说，“想要克胜等级森严的教会需面对许多阻力，却忘记了天主喜欢推翻立场：’他从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人’（路1，52）。他补充说，竖立等级意味着掩盖基督。牧者与子民同道偕行，时而在前，时而在中，时而在后。在前牵头，居中鼓励和不要忘记羊群的气味，在后是因为子民能找到新的道路或找到迷失的路”。
但在这段旅程中，所有人都蒙召承认“在上主这位牧者面前，自己是羊”。教宗介着解释说，“信友意识的运用不能纯粹只是对某个教义，或规定的意见交流和比较。更不能想着区分多数和少数群体。多少次，弃而不用的’废石’，反而成了屋角的’基石’。被边缘化的、贫穷的、绝望的人被选为基督的圣礼”。
因此，“以天主的子民自居”与任何形式的排他主义都不相容。因此，在主教会议过程上向各个堂区发出邀请：“敞开门窗，不要只考虑那些经常来教堂或与你想法一致的人。请大家走向人群并让他们的问题成为你们的问题，请大家同道偕行：圣神会引导你们。不要害怕对话，让自己因对话而心烦意乱”。
教宗最后总结说，所有这一切“都有利于罗马教区和整个教会，这不仅通过改革其结构、提供方向、举行退省和会议，指令和计划，重新发现想要同道偕行的子民。我们需要摆脱身边最亲近的3-4% 的人，并走出去倾听他人的意见”。即使是那些“有时侮辱你的人会把你赶走：听听他们的想法是必要的，不要强加我们的想法：让圣神对我们说话”。
