教宗：人选择战争和暴力，而降生成人的天主却希望与我们对话

不仅在国家之间，而且在个人层面也缺乏对话，如对妇女的暴力行为或漠视被迫离开家园的人的痛苦，这些影响是对罗马并对全世界赐福的讲话内容。圣诞子夜是关于圣言选择让自己变弱小：“小小恩典”意味着“相信天主想要进入我们生活中的小事，祂想要活在日常生活中，我们在家里、在学校、在工作中做的简单行为”。

梵蒂冈城（亚洲新闻）- 叙利亚、伊拉克、缅甸、乌克兰：在战争和紧张局势中，人表明他选择暴力而不是对话，而圣言却“成肉身与我们对话”。不仅在国家之间，而且在个人层面也缺乏对话，如对妇女的暴力行为或漠视被迫离开家园的人的痛苦，教宗方济各在圣诞这一天举行对罗马并对全世界赐福，以上是讲话的内容。

教宗在圣伯多禄广场上告诉众人说，“天主上、圣父与圣子、圣神，是对话，爱与生命永恒无限的共融”。

这场疫情表明了如果没有对话的能力和意愿，世界将会怎样：“我们的社会关系能力受到了严峻考验；人们越来越自我封闭，自己做、放弃外出、见面、一起做事。而且在国际层面也存在不想对话的风险，复杂的危机可能会导致人们选择捷径而不是更长的对话之路；但实际上，只有这些才能解决冲突并带来共同和持久的利益”。

教宗方济各随后转向诸多危机，从影响叙利亚人民的危机，“十多年来，他们一直深陷战争，这场战争造成许多受害者和无数难民”，再到伊拉克危机，“该国经历了多年的冲突后至今仍无法走出来”，“从也门升起的孩子们的哭声，多年来，一场巨大的悲剧正在那里默默发生”。而在同一地区，“以色列人和巴勒斯坦人之间的持续紧张局势拖延无法解决”，而黎巴嫩“正在遭受前所未有的危机，经济和社会状况非常令人担忧”。

从中东到缅甸，“不容忍和暴力时常打击基督徒社区和礼拜场所，并掩盖了该人口的和平面貌”，到阿富汗，“四十多年来，该国一直深陷冲突的严重考验，迫使许多人离开这个国家”。

然后是苏丹、埃塞俄比亚、北非和萨赫勒地区，还有正在经历“坏疽冲突”的乌克兰，以及向耶稣请求“团结”、和解与和平价值观常在人们心中的美洲大陆，通过对话、相互尊重和承认全人类的权利和文化价值而共存”。

从宏观到人与人之间的关系。教宗接着说道，“天主之子安慰在疫情期间遭受暴力侵害的女性受害者。为受到欺凌和虐待的儿童和青少年带来希望。抚慰老人，尤其是孤独的老人。愿天主之子使家庭安宁和团结，这是教育的主要场所和社会结构的基础。愿天主与我们同在，赐予病人健康，并激励所有善意的人找到最合适的解决方案来克服健康危机及其后果。愿人们慷慨解囊，为最需要的人群提供必要的治疗，尤其是疫苗。回报所有管准并照顾家人、病人和最弱者的人。白冷之子，请使冲突中的许多战俘、平民和军人，以及因政治原因被监禁的人能尽快返回家园。面对移民、流离失所者和难民的悲剧，请不要无动于衷”。

教宗最后谈及受造物：“永恒的圣言为肉身，请使我们关注我们共同的家园，并促使政治当局找到有效的协议，以便下一代可以生活在一个尊重生命的环境里”。

他总结道，“我们这个时代有许多困难，但希望更强烈，因为《一个孩子为我们而生》（伊9,5）。祂想像每个孩子一样牙牙学语，这样我们就可以学习聆听天父，聆听彼此的声音，并以兄弟姐妹的身份进行对话”。

昨晚，教宗方济各在圣诞子夜弥撒中谈到了人际关系，他说：“天主今晚降临，以尊严来填补工作的艰辛。祂提醒我们，在工作中赋予人尊严是多么重要，同时也让工作赋予人尊严，因为人是工作的主人，而不是工作的奴隶。在生命的一天，我们重申：工作中不再有死亡！让我们致力于此”。

讲道是关于圣言选择让自己变弱小，“小小恩典”意味着“相信天主想要进入我们生活中的小事，祂想要活在日常生活中，我们在家里、在学校、在工作中做的简单行为”。