教宗方济各发表了一封书信，专门研究与神父和牧民工作者训练有关的这个主题。他警告要排除有兴趣的否认主义，这种否认主义如今被用来“为战争和迫害辩护”。

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 教宗方济各在一封信中写道，教会甚至不必害怕审视其历史的“斑点和皱纹”，就像福音一样，在描述耶稣的家谱时，提到了“许多至少可以说，这些人物都是有问题的”，在一个“一切都在玛利亚和基督身上达到顶峰”的故事中强调“达味王的罪孽”。

这份名为《教宗方济各关于更新教会历史研究的信》的文件今天在梵蒂冈公布。它讨论了与神父和牧民工作者培训有关的主题。

在演讲中，神职人员部长俞兴植（Lazzaro You Heung-sik）枢机指出，这封信延续了去年八月教宗方济各在信中开始的讨论，内容涉及文学在“神职人员、基督教和天主教”的形成中的作用。

教宗在信中写道：“我很清楚，在培养神职人员候选人的过程中，大量的注意力都集中在对教会历史的研究上，这是正确和恰当的。”

对他来说，今天真正的挑战不仅是“促进对基督教过去二十个世纪重大事件的扎实而详细的了解，而且最重要的是，培养对我们作为人类的历史维度的清晰认识”。 。

“正确的历史感可以帮助我们每个人培养更好的分寸感和视角，来理解现实的本来面目，而不是我们想像的或希望的现实。抛开危险和脱离现实的抽象概念，我们能够与现实联系起来，因为它召唤我们承担道德责任、分享和团结。

因此，“教会历史帮助我们看到真正的教会，爱她真实存在的教会，爱她所学到的东西，并继续从她的错误和失败中学习。”事实上，“这可以作为对错误方法的纠正，这种方法只能从对我们职能或角色的必胜主义辩护来看待现实。”

教宗在信中警告人类社会要达离有兴趣的否认主义。 “面对过去历史的取消或明显有偏见的历史叙述，历史学家的工作，连同他们的工作的知识和传播，可以遏制歪曲事实、修正主义的党派努力，以及利用它们为战争、迫害，以及生产、销售和使用武器以及任何其他邪恶行为的辩护。

他警告说，要警惕“‘记忆’泛滥，这些记忆往往是虚假的、人为的，甚至是虚假的，同时，公民社会甚至我们的基督教社区也缺乏历史和历史意识。”

在这种背景下，“对历史的真诚和勇敢的研究有助于教会更好地理解她与不同民族的关系，这些努力必须有助于解释和澄清这些民族最困难和最困惑的时刻。”

教宗方济各在广岛演讲时重申：“大屠杀不该被忘记……我们也不能忘记投在广岛和长崎的原子弹……我们也不能忘记迫害、奴隶贸易和种族屠杀”这种情况在各个国家持续发生，还有许多其他历史事件让我们为自己的人性感到羞耻。

“与记忆一起，寻找历史真相是必要的，以便教会能够启动并帮助在社会中启动真诚和有效的和解与社会和平之路。”

这封书信最后提出了一些与教会历史研究相关的实用建议，呼吁特别关注“那些几个世纪以来无法发声的人”的事件。

教宗发问说：“尽可能揭露『最不重要』的大众面孔，并重建他们的失败和他们所遭受的压迫的历史，这难道不是教会历史学家的荣幸吗？”他们的人文和精神财富，为理解当今的边缘化和排斥现象提供工具吗？

最后，教宗方济各指出了涉及殉道者的事件的中心位置。事实上，“没有一部没有殉道的教会历史，”他说。 “即使在她遭受苦难的历史中，『教会本身也认识到她已经并且仍在从敌人和迫害者的反对中受益』，正好是教会在世人眼中还没有取得胜利的时候，就是她达到了最美丽的时候。

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