今天，在诵读三钟经之后，教宗引用了圣地看管神父的话:”在全人类中，我们仍然没有停止所有战争的教育，”他说。他向冲突中的掌权者发出呼吁：“战争不是解决问题的方法”。

梵蒂冈城（亚洲新闻）- “和平教育”。今天早上，教宗方济各从宗徒宫书房的窗户望出去，诵念三钟经，他引用了耶路撒冷圣地看管神父易卜拉欣·法尔塔斯（Ibrahim Faltas）神父今天在意大利电视节目《一个苏阿想像》中的讲话。

他说：“我们必须进行和平教育，” 显然，我们全人类还没有接受过能够停止每一场战争的教育。让我们永远祈求这份恩宠。 ”不久前，教宗将世界上肆虐的战争称为“反人类罪”。

在诵念圣母祷文后的呼吁中，教宗请求不要忘记”在世界许多地方遭受残酷战争之苦的人们”，并特别思念在乌克兰、巴勒斯坦和以色列遭受苦难的人们。

教宗随后回顾说，2024年初，“我们交换了和平的愿望，但武器继续造成杀戮和破坏”：事实上，在1 月1 日的三钟经期间，他邀请听众成为“和平每一天的践行者”； 但世界上的战争仍在继续，有增无减。

鉴于自10 月7 日哈马斯袭击开始的持续100 天的中东危机不断恶化，红海局势日益紧张，参与人员数量不断增加，今天教宗被要求祈祷“那些对这些冲突拥有权力的人反思这样一个事实：战争不是解决这些冲突的方法”。教宗继续说，战争从来都不是解决争议和分歧的办法，“因为它在平民中播下死亡的种子，并摧毁城市和基础设施”。

在聚集在圣伯多禄广场的众多朝圣者面前补充说：“人民”和“世界”需要和平。

根据约翰的叙述（若望福音1：35-42），当时的福音所呈现的场景，耶稣与第一批门徒的会面，宗在介绍圣母祈祷中说：”邀请我们记住我们与耶稣的第一次会面”。

这种遭遇可能发生在人生的各个阶段：”作为一个孩子，作为一个青少年，作为一个年轻人，作为一个成年人，作为一个成年人”，他继续说道。在掸掉这段记忆之后，教宗邀请我们扪心自问“成为主的门徒”意味着什么。

从这个建议开始，他专注于圣经所建议的三个动词，这有助于解释跟随基督的真正意义：寻求、遵守、宣告。

第一个动词”寻找”指的是耶稣向开始跟随他的洗者若翰的两个门徒提出的问题：”你们在寻找什么？” （第 38 节）。方济各解释说，他用这些话邀请他们“审视自己的内心”。

“主不想培养皈依者，祂不想培养肤浅的追随者，而是那些质疑自己并允许自己受到祂的话语挑战的人”。这就是成为门徒的第一条路是“敞开心扉”的道理。

关于分析的第二个动词”忍受”，教宗解释了两人的意图，他们”不是在寻找有关天主的新闻或信息，也不是征兆或奇迹，而是想见到默西亚”。

因此，他们问耶稣住在哪里（38节），得到的答案是：“来看”（39节）。他们问他这个问题是因为他们想有机会“与他交谈，和他在一起，听他说话”。因为信仰”不是一种理论，而是一种遭遇”，他补充道。

最后分析的动词是宣告。这就是在经历了“一次如此强烈的经历”之后发生的事情，以至于你记住了“永远的时间”：下午四点。教宗方济各解释说，这次会面后，“他们的心充满了喜悦，立即感到有必要传达他们收到的礼物”。

再次邀请今天参加三钟经的人们“纪念我们与主的第一次会面”。在最初的评论结束时，请求”圣母玛利亚，耶稣的第一位门徒”，祈求”寻找他，与他在一起并宣告他”的愿望的礼物。