教宗指出通过教会向耶稣请求宽恕我们的罪，尽管"我们感到羞耻"
梵蒂冈城（亚洲新闻）-"我们不能自己宽恕自己"、"宽恕我们的罪过不是我们自己努力的结果"，而是直接源于"逾越奥迹"的"恩典"。感谢这一恩典"我去告解时是为了治愈我、治愈我的灵魂、治愈我的心，因为我做了不该做的事"。修和圣事特别需要"向教会谦虚地、满怀信心地告解自己的罪"，尽管我会因此而感到"羞耻"。这是今天教宗方济各向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的两万五千多名朝圣者讲解的要理。
教宗还借此机会表示对乌克兰首都"基辅市近日发生的事件感到担心"；"亲切慰问乌克兰人民"。"为暴力受害者、他们的亲人祈祷；为伤员祈祷。我邀请各派停止任何暴力行动、寻求共识与国内和平"。
讲解周三要理时，教宗表示"通过基督信仰入门圣事--圣洗、坚振和圣体圣事，人在基督内领受了新生命。现在，我们用'陶罐'装载这生命，我们仍然因为罪恶的缘故受到诱惑、受苦受难、遭遇死亡，甚至可能丧失新生命。为此，上主耶稣要教会继续祂的救恩事业，甚至面向教会内部成员。特别是通过告解圣事、临终傅油圣事，这些都是痊愈的圣事"。
而上述圣事中最为深刻的意义"首先是，宽恕我们的罪过并不是我们自己宽恕自己，而是我们向耶稣祈求宽恕我们的罪。宽恕不是我们自己努力的结果，而是礼物，是圣神的恩典，是被钉十字架上死而复活的基督那敞开的心扉中不停涌现出的仁慈与恩宠才使我们痊愈了。第二点，使我们牢记只有当我们让自己在上主耶稣内与天父、与兄弟姐妹修和时，我们才能真正平安。我们的心中充分感受了这一点：当我们告解时，灵魂沉重而悲伤；当我们听到耶稣的宽恕时，我们会感到平安，只有祂才能给我们的平安"。
同时，教宗还告诫大家"这一圣事从公开的形式过渡到私人的、私下的形式"。但"这并不能失去教会的特征。事实上，基督信仰团体是圣神临在之所、在天主之爱内更新我们的心、使所有兄弟姐妹在耶稣基督内成为一体。这就是为什么在头脑和心灵里仅向上主请求宽恕是不够的，还要谦逊、充满信心地在教会内认罪。因为我们的罪是针对兄弟姐妹、针对教会犯下的，所以要在一名司铎前认罪。有人说会感到羞耻，这是好事，因为是我们变得谦虚。司铎亲切地听取这一告解、以天主的名宽恕我们。人们排了半天队等候告解，从告解亭出来后会顿感自由、被宽恕了、伟大了、美丽了、高兴了。这就是告解的美好所在"。
教宗继续表示，"我要问你们一个问题，但你们不用高声回答。你们什么时候最后一次告解？两天前？两个星期前？两年前？二十年前？四十年前？每个人自己算帐，如果时间太长了就不要再等了，赶快去，神父会很好的。是耶稣、耶稣是最好的司铎、耶稣会接纳你。用无限的爱接纳你，勇敢一些，去告解吧"。
最后，教宗表示"修和圣事意味着获得热烈的拥抱：这温暖的臂膀是天父的无限仁慈。让我们牢记那浪子拿着全部财产离家挥霍后决定回家，但他不再儿子，而是仆人。他心中充满了羞愧，出人意外的是，当他请求宽恕时，父亲并没有让他继续下去，而是拥抱了他、吻了他、为他庆祝。我告诉你们：我们每次告解时，天主都为我们庆祝、拥抱我们。让我们在这条路上继续前进"。
