教宗指出福音的中心是贫困而不是意识形态
梵蒂冈城（亚洲新闻）—“福音的中心是贫困而不是意识形态”；不能将其同简单的“公益”混为一谈；这是追随“屈尊就卑、甘愿受辱、甘愿为了我们富有而受穷的基督的奥迹”。今天清晨，教宗方济各在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭时这样讲道，并一如既往地重申“如果一位主教、一名基督徒、一名修女说贫困时，不能将他们打上共产主义的烙印迫使他们失声。因为基督信仰的贫困完全是另外一种特殊的性质，“我把我的给你……、给穷人……，他使我富有”。
教宗围绕圣保禄宗徒《致格林多人后书》指出，保禄勉励格林多的基督徒们积极为耶路撒冷的穷人捐资。
谈到格林多教会时，保禄特别强调了他们的富有。“就如你们在一切事上，在信德、语言、知识和各种热情上，并在我们所交于你们的爱情上，超群出众，这样也要在这慈善事上超群出众”。
“如果你们的心中拥有如此众多的财富，这财富如此伟大——热情、爱德、天主圣言、对天主的认识，你们要让这财富装进口袋。这才是最珍贵的礼物。当信仰没有装入口袋时，便不是真正的信仰。保禄所说的珍贵礼物是：就如你们在一切事上……超群出众，这样也要在这慈善事上超群出众”。
教宗强调了贫困与财富之间的关系、“对立”，但也谈到了交流。“耶路撒冷教会是贫困的、经济困难，但却是富有的，因为他们拥有宣讲的宝藏。这耶路撒冷教会虽然贫困，但却用福音宣讲丰富了格林多教会，给了他们福音的财富”。
同时，“你们在经济上是富有的、你们是富有的，有很多东西，没有福音的宣讲你们是贫困的，但耶路撒冷的教会使你们富有了，扩大了天主子民……。从贫困产生财富：是相互交流”。
教宗表示，“贫困神学”的根本就在于此：“耶稣基督从富有——天主的财富——变得贫困，甘愿成为穷人……、做穷人是让基督的贫困富裕我、无意靠其它不是基督的财富致富”。
“当我们帮助穷人时，我们不是在做基督徒的公益事业。这是好事、人性化的——公益事业是好事，但不是保禄所要、所宣讲的基督徒的贫困。基督徒的贫困是我把我的给你，而不是把多余的给穷人，当然也是必要的，因为我知道他使我致富。为什么穷人使我富裕呢？因为耶稣说祂自己就在贫困中……。当我做这些时，耶稣在我内作为；耶稣在他内作为，是为了让我在做这时变得富有”。
最后，教宗强调“这就是贫困神学。因为福音的中心是贫困而不是意识形态。恰恰是这一奥迹，那就是屈尊就卑、甘愿受辱、甘愿为了我们富有而受穷。由此我们会懂得为什么真福八端第一端便是‘神贫的人是有福的’。做神贫的人是走上主的这条路：上主的贫困，也是现在祂屈尊临在于为我们的‘面饼’中，这献祭中。祂继续在教会历史内屈尊就卑；继续在纪念祂的苦难史、祂所受到的屈辱、祂甘愿受屈、贫困中，而祂的这‘饼’使我们富有”。
